大推 除法理論 以我這個芋頭蕃薯本身的例子好了 我爸爸這邊是本省籍 爺爺從台南佳里到台南市的東雲紡織上班 我有四個姑姑 一個伯伯 能狗全部養大奶奶一直都蠻自傲的 那時後環境困苦 全家一起做家庭代工 管教方式自然是"一條鞭法" 一個犯錯 全部一起受罰 當時子女很多的家庭要快速管教大部分都是這樣 大姑結婚後前幾個小孩也是在帶回家裡 當然要罰也是一起罰 大姑二姑都是國小畢業 三姑四姑職校 大伯跟我爸都是南一中 教育資源真的沒有辦法顧到每個子女 女孩子就很多都為家計犧牲了升學 後來大伯淡大 我爸成大 那都已經是民國六十年代經濟起飛後的事了 我外公是大陸來台的老兵 帶者我外婆一起來 （外婆在上海等船時差一點就上太平輪) 小時候她一直跟我說有條船沈了 我說奇怪怎麼沒記載 到了最近我才知道是太平輪 外公徐蚌會戰被俘擄 過了三個月才千辛萬苦逃回南京 跟外婆在上海會合 但是他們沒有生自己的孩子 我的媽媽是軍隊上的同袍過繼過來 外公家本來在彰化牛鋪子 後來他因為調往金門參加八二三砲戰 爭取了好久才能住在台南市的開元路長榮路口眷村 不然就只有上梨山種水果 外省的第二代是第一代的經歷戰亂後好不容易安身時上天賜的禮物 格外疼愛珍惜 造成他們這輩的孩子擁有一般家庭所有的教育資源 我媽媽南英畢業 這也是民國六十年代的事了 我爸常常虧我媽 不知道從小被打到大的管教有多苦 我媽則是很驚訝爸爸是這樣長大的 她從小就在眷村鄰居互相照應下長大 雖然他們沒有很多現金 但精神上很滿足 但是生活必需品很多也都是國家供應給軍眷的 加上真的家裡人口少 比較好養 (全村只有鄰長一戶生到第三個 其他都一個到兩個 當然很多也不是自己生的 ) 小時候每次去外公外婆家都一定要吃那種硬硬的口糧 咬的動就感覺自己很厲害 比比就業模式 本省家庭的大姑二姑三姑四姑都是去工廠作女工開始 但媽媽的鄰居姊妹們就沒有去工廠 大部分聽說是語言問題 都去考鐵路小姐 金馬小姐 政戰學校等等 認定公家的鐵飯碗 考政戰時體檢有兩個沒過 我媽體重過輕 已經在大衣裡放大鎖了都沒過 另一個阿姨是太矮 兩個人被虧了好久 本省南部的男生大部分以作創業老闆為第一志願 做生意也都要靠台語為主 外省的男生大部分都以軍事院校為主 考不到的很多就與朋友開創另類的事業 (竹聯 四海) 以上是一點自己的觀察感想 配合爸爸與媽媽 外公外婆 爺爺奶奶的口述 在經濟沒有完全成長前 人口過多真的會把經濟成果吃光 (印度 ? ) 當年200萬青壯人口的移入 強大了內需市場 是否奠定了未來經濟起飛的基礎 戰亂逃難下不敢生太多 甚至生不出來 造成教育資源集中培育一個 跟傳統農業社會拼命生 增加人力 但田地不夠又不得不來到都市謀生 其中微妙的變化真的很值得探討 --

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