※ [本文轉錄自 a-bian 看板] 作者: laipy (@（‧●‧）@) 看板: a-bian 標題: Re: 我們不是敵人!!! 時間: Sat Aug 7 11:53:33 2004 ※ 引述《Stills (logic will kill you)》之銘言： : 請不要再用二分法了 : 不贊成獨立就是大陸的同路人嗎? : 你們明明就知道不是,可是為什麼還是要這樣說? : 衝著上面幾句話,我一定又被歸成泛藍的! : 但是我不是! : 在野黨不理性的行為大家都看在眼裡 : 他自己搞爛自己,大家都知道 : 但是執政黨一定要用意識形態的加罪名嗎? : 我絕對支持對國家有利的改革! : 大家都生長在這裡,哪有人不愛台灣的? : 去大陸賺錢是不愛台灣嗎? : 如果你是商人會不到成本低廉的國家投資嗎? : 如果你是藝人你不希望多賺一點錢有更多人聽到你的歌聲嗎? : 愛台灣只有一種方式嗎? : 愛台灣只有一種思想嗎? : 愛台灣只能用執政黨的方式嗎? : 愛台灣就是有一批人出頭了要壓另外一批人嗎? : 這就是我們引以為傲的民主嗎? : 民主的包容精神在哪? : 把對方當成敵人一定要拼死拼活的這是民主嗎?(南社對於立委選舉的宣言) : 台灣認同就是台獨嗎? : 有一天兩岸打起來我一定會上戰場 : 一定會盡我的力量來守護我的國家 : 但是,你不承認中華民國,我護的是哪一面旗阿? : 一定要把戒嚴時代的情況拿到民主的時代類比嗎? : 拜託,我們好不容易脫離那個時代耶 : 我萬分佩服李前總統,但是不代表他說的話就是對的! : 一定要把悲情延續到後代嗎?一定要讓慘劇宣染整個社會嗎? : 我說兩個國家有一些共通文化,這樣就叫大中國主義喔? : 歷史是不應該遺忘的,但是我們只能選擇原諒! : 沒有人有資格標榜自己是本土 : 沒有人有資格叫別人離開這裡 : 我們不是敵人! : 我們都是台灣人! 也補一下，法學家Carl Schmitt說過，政治本來就是從敵我的分際開始。 正因為人類社會無法避免衝突，所以我們只好讓衝突體制化、建制化，把衝突 內化到國家裡面。又因為解決衝突需要暴力，所以我們只好讓國家來壟斷 暴力。又因為人類社會資源有限，我們只好讓國家來做資源分配的總裁決。 衝突->暴力->分配->衝突...本來就是國家的本質，也是現代社會運行的基礎。 關於衝突內化到國家體制，舉個例子來說，司法體制本來就是預設檢辯雙方 、原告被告要對立、要吵架，只有當兩造竭盡所能的站在自己立場為自己辯護 的時候，正義才會浮現，法官才能發現真實。 司法如此，立法、行政也是如此，只要是政治，就少不了衝突與暴力。 只有集權國家才會有那種集體鼓掌通過的溫馨場面。差別在於，民主國家 行使暴力、解決衝突，是否受到憲法所規範的法治國原則有效節制。 台灣很流行的偽善寬恕論，說實在，反應了台灣社會法治教育不彰、 公民權利意識低落；人民勇於嗆聲、怯於訴訟。這種論述居然在學生 群有市場，反應台灣的公民教育，還停留在說道德、由不通法律政治 社會原理的三民主義教員主宰的事實。 台灣不是唯一在80年代尾，從獨裁走向民主的國家。看看人家怎麼做嘛 ，東德、波蘭、捷克、匈牙利、烏克蘭、俄羅斯、南非、智利等，有那個 國家這樣和希泥？俄羅斯的國歌都換兩次了，東德的鐮刀斧頭旗現在只有 在跳蚤市場才找的到了，哪有一個國家還在掛獨裁時期的血腥旗？台灣 居然還把車輪和吾黨所宗當成禁忌，為了不破壞「和諧」和避免傷害某些 人幼小的心靈，所以我們就繼續青青菜菜下去？ 話說回來，如果東德的共產黨還可以掌握一家無線電視台、三十幾個廣電 頻道，東德的教師還可以在課堂上懷念何內克、讚揚何內克的十大建設、 如何引導德國走向民主。如果西德去除那些獨裁的教科書教材就被批「去 馬克斯化」、「去德意志化」（馬克斯可是正港德國人喔），換掉東德 那些政府爪牙就被批「CDU化」、「SPD化」、「西德化」，那我相信， 也一定會有一些東德時期吃的腦滿腸肥的既得利益者，拿著聖經， 把耶穌的什麼「寬恕」、「原諒」、「和諧」、「反分裂」、「反挑撥」 ，叫的比誰都大聲 ※ 編輯: laipy 來自: 217.94.178.92 (08/07 11:55) --

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