※ 引述《qlz (())》之銘言： 好用心的文章, 值得細心回應. : 《黎明篇》第一章＼永恆的夜 : 伐、拿破崙征埃及、拿破崙征俄……最終都是因為補給不繼而撤退。 : 至於指揮運用的能力，的確，沒看到敵人之前，是無法發揮出來的。 : 但是，除了這兩點之外，左右戰局的因素不是應該還有士兵的素質、戰場上的自然因素、 : 科技能力、情報……等原因嗎？ 其實這裡的「左右」, 指的是, 哪個因素會較決定性的. 就像讀書, 我們 知道天資, 補習, 心理狀態都有影響. 但可以說努力是決定性的因素, 楊 威利(田中芳樹?)的意思倒沒錯. 並非排除其他因素, 而是其他因素的影 響不及這個大, 有補給的小型兵力足以對抗沒有補給的大兵團. 因為很多時戰場外的勝負是補給, 而這個勝負的結果, 並非立即有人投降 的那種勝負. 而是比方說, 欠缺補給的一方要選擇一個不適合自己的地點 和時機作戰, 納粹征俄之役便有必須在冬天來臨之前成功的限界. 歷史上 很多戰爭都是因為補給不繼而被迫退兵. 而如果要將阿姆力紮會戰合理化, 同盟軍的「劉備火燒連營陣」便是因為 後方補給不足, 需要擴大佔據的地方以便就地補給. 結果使兵力分散, 雖 然田中說得不很仔細, 但也沒有甚麼大錯了. : 持。只要有一方不滿或是野心勃勃，和平就可能被打破。因此，要維持和平是很困難的。 : 但是，為何楊說人類必須從頭開始並非壞事呢？是因為人類如果輕率發動戰爭而得到慘痛 : 教訓，會再一次試著尋求和平之道？例如漢武帝打破漢高祖以來和親政策，征戰多年後， : 漢宣帝再度與匈奴達成和平之類的道理嗎？不太明白…… 如果單從物質的角度看, 戰爭是壞事, 和平是好事, 但從心理的角度看這 卻不是事實. 戰爭心理學當中, 有一些研究也廣為人知, 便是在戰爭狀態 下, 犯罪率和自殺率都會減少, 很多人的生命因戰爭而豐盛, 和平的時光 對很多人來說反而沒有目標, 感到沒有動力. 與其說是野心, 是因為人類的生命並不容易滿足, 並不是每一個人都只要 吃飽和玩耍就可以過一生. 很多人都必須一定的刺激和成就感, 以及團體 認同的意識, 而團體認同本身往往需要共同的敵人才能夠凝聚. 要有將自 身和世界的不幸, 痛苦遷怒的對象, 壓力才容易抒解. 戰爭有效地提供一 個共同敵人和目標, 每人都較能找到群體認同, 非戰爭狀態下, 人類就會 更熱衷於個體間的競爭, 失敗者會變得沈鬱灰暗. 和平的重要性之存在, 是在於人類必須有一種需要建立的另外價值, 而這 需要和平的環境去建立. 信奉發動戰爭的國家, 並不單是好戰, 而是這是 人類在建立自我價值. 直至社會能夠給予每人的理想, 以及每人都有滿足 理想的可能性之前, 戰爭是一種常見的出路. : 這……還是應該修正成付出巨大犧牲後，能否拿回同等重要的東西。如果不行，當然就不 : 用在乎。但是，應該不會有人說八年抗戰毫無意義吧？ -- 基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告, hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 144.214.37.137