※ 引述《qlz (())》之铭言： 好用心的文章, 值得细心回应. : 《黎明篇》第一章＼永恒的夜 : 伐、拿破仑征埃及、拿破仑征俄……最终都是因为补给不继而撤退。 : 至於指挥运用的能力，的确，没看到敌人之前，是无法发挥出来的。 : 但是，除了这两点之外，左右战局的因素不是应该还有士兵的素质、战场上的自然因素、 : 科技能力、情报……等原因吗？ 其实这里的「左右」, 指的是, 哪个因素会较决定性的. 就像读书, 我们 知道天资, 补习, 心理状态都有影响. 但可以说努力是决定性的因素, 杨 威利(田中芳树?)的意思倒没错. 并非排除其他因素, 而是其他因素的影 响不及这个大, 有补给的小型兵力足以对抗没有补给的大兵团. 因为很多时战场外的胜负是补给, 而这个胜负的结果, 并非立即有人投降 的那种胜负. 而是比方说, 欠缺补给的一方要选择一个不适合自己的地点 和时机作战, 纳粹征俄之役便有必须在冬天来临之前成功的限界. 历史上 很多战争都是因为补给不继而被迫退兵. 而如果要将阿姆力紮会战合理化, 同盟军的「刘备火烧连营阵」便是因为 後方补给不足, 需要扩大占据的地方以便就地补给. 结果使兵力分散, 虽 然田中说得不很仔细, 但也没有甚麽大错了. : 持。只要有一方不满或是野心勃勃，和平就可能被打破。因此，要维持和平是很困难的。 : 但是，为何杨说人类必须从头开始并非坏事呢？是因为人类如果轻率发动战争而得到惨痛 : 教训，会再一次试着寻求和平之道？例如汉武帝打破汉高祖以来和亲政策，征战多年後， : 汉宣帝再度与匈奴达成和平之类的道理吗？不太明白…… 如果单从物质的角度看, 战争是坏事, 和平是好事, 但从心理的角度看这 却不是事实. 战争心理学当中, 有一些研究也广为人知, 便是在战争状态 下, 犯罪率和自杀率都会减少, 很多人的生命因战争而丰盛, 和平的时光 对很多人来说反而没有目标, 感到没有动力. 与其说是野心, 是因为人类的生命并不容易满足, 并不是每一个人都只要 吃饱和玩耍就可以过一生. 很多人都必须一定的刺激和成就感, 以及团体 认同的意识, 而团体认同本身往往需要共同的敌人才能够凝聚. 要有将自 身和世界的不幸, 痛苦迁怒的对象, 压力才容易抒解. 战争有效地提供一 个共同敌人和目标, 每人都较能找到群体认同, 非战争状态下, 人类就会 更热衷於个体间的竞争, 失败者会变得沈郁灰暗. 和平的重要性之存在, 是在於人类必须有一种需要建立的另外价值, 而这 需要和平的环境去建立. 信奉发动战争的国家, 并不单是好战, 而是这是 人类在建立自我价值. 直至社会能够给予每人的理想, 以及每人都有满足 理想的可能性之前, 战争是一种常见的出路. : 这……还是应该修正成付出巨大牺牲後，能否拿回同等重要的东西。如果不行，当然就不 : 用在乎。但是，应该不会有人说八年抗战毫无意义吧？ -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 144.214.37.137