※ 引述《JosephChen (Bring him home)》之銘言： : 從銀英整部小說來看，作者對於歷史有相當程度的涉獵 : 不論是引用的例子，或是故事的演進，有時候常常可以看到某些歷史故事的影子 : 雖然銀英的人物與故事，在作者把各種元素混和進來後， : 已經有點難以分辨是和哪個歷史人物或故事有關 : 不過有些還是稍微可以體會，以下是我的感覺（並非兩個人物完全相等，而是部分雷同） : 萊茵哈特：拿破崙 : 相同點： : - 都主張與主導推翻貴族政治（高典巴姆 VS 法國貴族） 這邊怪怪的，時間表應該是： 　　　 法國貴族長期厭迫中產階級 －＞法國平民在中產階級的支持和受到長期極不合理的對待下爆發革命並攻下巴士底監獄 （稍早前因法國支持美國獨立而在國家財庫上遇到問題，減弱了國王軍的力量） －＞攻下貴族派的百姓後來處死法國國王路易十六，此時臨近王權國家因害怕革命浪潮襲 來，組成聯軍要把這次火苗撲熄（全歐洲除了法國以外都是，就連民主的意識發源國～英 國也因英法百年戰爭所造成的仇恨而來凑一席） －＞受到眾國圍攻的法國在外患不斷的情況下，還要面對國內政權不清的鬥爭，本以為打 敗貴族就可以過好日子的百姓產生希望有一位英雄能出現帶領他們離開戰爭的想法，就在 這種人們要求英雄出現的聲浪中，投入軍中的拿破崙踏上了歷史的舞臺。 　　　　　　　　　　　　　　　 換言之拿破崙不是帶領人民推翻貴族的人物，而是在推翻之後出現穩定局勢的人物。 : - 後來都稱帝 : - 相較於其他武夫有不少內政的重大貢獻（福利法案 VS 拿破崙法典） : - 稱帝後還是到處親征打仗 : - 軍事上"幾乎"所向無敵，但是還是存在某些天敵（楊 VS 威靈頓） : - 都沒活很久（2X VS 3X） : - 都是歐洲人=.=（德國? vs 柯西嘉） : 楊文里/威利：諸葛亮 : 相同點： : - 都掌握軍事大權但不願意凌駕或政治人物（特留尼希特 VS 劉禪） : - 都是以難以想像之聰明的智將的形象出現（魔術師楊 VS 錦囊妙計） : - 軍事上未必必勝但至少都不敗 : - 明知扶不起還要努力扶只為某些理想或約定（艾爾法西爾 VS 劉禪） : - 提出的大戰略，都成為整個時代的主要方向（費沙的戰略位置 VS 三分天下） : - 都是出師未捷身先死 : - 都是東方人，從名字來看很可能都算中國人? : 大概想到這樣～有沒有人要接龍的阿^^ 講到法軍我就想到 梅爾卡茲／當時負責駐守巴士底監獄的最高指揮官 相同點：-同樣參與了關鍵事件的起頭或結尾（禿鷹之城的貴族最後之戰　VS　法國王權 　　　　　滅亡起點） 　　　　-同樣是站在當時貴族的一邊（高登王朝　VS　路易王朝） 　　　　-同樣是為難的局面｛這邊比較像傳說：據聞當法國百姓帶著他們搶來的大砲指 　　　　　著巴士底監獄時，指揮官竟然說：我們的敵人不是百姓。雖然這件事不知是真 　　　　　是假，但是當時的法軍的確有意無意不願和百姓打就是了。｝ 　　　　　（兩者都很清楚當時貴族的腐敗，但又是身兼軍職，有服從的義務） 　　　　-同樣有強大的象徵意義（聚集最後貴族的禿鷹之城　VS　專關不服從國王的政 　　　　　治犯的巴士底監獄） 　　　　-都戰死了......（死在最後伊謝倫的攻防戰　VS　當時巴士底守軍就算投降者ꐊ　　　　　也是一律格殺勿論，最高指揮官的屍體還被遊街） 下一位接龍吧^^　 -- 呆伯特日記 記錄人:呆伯特 記錄時間:2005年6月7日 所謂的成功者，是指能夠大聲指責別人，而漠視別人聲音的人。 所謂的失敗者，是指不歸從成功者的方針的人。 所謂的旁觀者，是指認為自己是中立，所以有權憑自己好惡判定別人的人。 ?而所謂的讀者，是指有權看著別人的缺點，而不用思考自己有沒有這些缺點的人。 --

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