我覺得 這樣的舉動 尤其是什麼課本中 一看到詞彙就要更改 根本就是更加擾亂人民在文化認同上的錯亂 這所延伸的問題 恐怕是一般過於現實的人所無法想像的 就算想台灣本土化好了 所謂的台灣文化是什麼? 台灣精神 台灣魂是什麼? 一個本體都模模糊湖 要人民去依附些什麼? 至少要先整理好吧? 不要在還沒架構好一個可依附的時候 就先摧毀 那只會造成人認同上的混亂 更造成一部份人 乾脆擺爛 什麼都不管 只管著整天賺錢花錢 什麼國家怎樣 文化怎樣完全拋棄掉 這樣的國家會多正常化..... 很難 也不易持久 台灣 南島語系原住民 然後一些"從中國跑過來的南方人" 又經過了荷蘭 鄭成功 清朝 日本的統治 本身已經很混亂的 但當初國民政府雖然是把台灣當跳板 也雖然清朝統治時期 有點不滿天高皇帝遠的朝廷壓榨管制等等的 而時有動亂 但在日治之前 始終在割讓後 有種被遺棄的憤恨 而時有抗爭 始終在日本撤退後 期待著所謂的回歸祖國 雖然後來幻滅 我只能說 國家主義是國家主義 國家不一定等於民族 當然也不等於文化圈 我們要獨立的是獨立出一個國家 不是獨立出一個文化本體或民族吧 : 凡事都是過猶不及...... : 最早的追求台灣主體性的言論 其實也並不主張將所有關於中國的東西統統去掉 : "去中國化"這個辭彙本身其實也被污名化了 : 這跟許多政治人物的操作及各式樣的扭曲手法有關 : 此處不贅述 : 我認為 : 承認中國文化是台灣文化的重要質素(源頭)之一(就像日本文化 美國文化) : 的去中國化 : 應是可以肯定的 : 不管如今的杜正勝是個多麼具爭議性(或被人討厭)的人 : 至少當初他提出的同心圓理論 : 我覺得是蠻好的 : 先學習並認同我們所生存的這片土地 : 然後再學習台灣文化的各個質素源頭 : 進而放眼世界 : 如此一來 : 台灣民眾對於 台灣的主體性 與鄰國的關係 以及 台灣在世界的定位 : 都可以有所釐清及確立 : 以上 是我的一些想法 --

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