我觉得 这样的举动 尤其是什麽课本中 一看到词汇就要更改 根本就是更加扰乱人民在文化认同上的错乱 这所延伸的问题 恐怕是一般过於现实的人所无法想像的 就算想台湾本土化好了 所谓的台湾文化是什麽? 台湾精神 台湾魂是什麽? 一个本体都模模糊湖 要人民去依附些什麽? 至少要先整理好吧? 不要在还没架构好一个可依附的时候 就先摧毁 那只会造成人认同上的混乱 更造成一部份人 乾脆摆烂 什麽都不管 只管着整天赚钱花钱 什麽国家怎样 文化怎样完全抛弃掉 这样的国家会多正常化..... 很难 也不易持久 台湾 南岛语系原住民 然後一些"从中国跑过来的南方人" 又经过了荷兰 郑成功 清朝 日本的统治 本身已经很混乱的 但当初国民政府虽然是把台湾当跳板 也虽然清朝统治时期 有点不满天高皇帝远的朝廷压榨管制等等的 而时有动乱 但在日治之前 始终在割让後 有种被遗弃的愤恨 而时有抗争 始终在日本撤退後 期待着所谓的回归祖国 虽然後来幻灭 我只能说 国家主义是国家主义 国家不一定等於民族 当然也不等於文化圈 我们要独立的是独立出一个国家 不是独立出一个文化本体或民族吧 : 凡事都是过犹不及...... : 最早的追求台湾主体性的言论 其实也并不主张将所有关於中国的东西统统去掉 : "去中国化"这个辞汇本身其实也被污名化了 : 这跟许多政治人物的操作及各式样的扭曲手法有关 : 此处不赘述 : 我认为 : 承认中国文化是台湾文化的重要质素(源头)之一(就像日本文化 美国文化) : 的去中国化 : 应是可以肯定的 : 不管如今的杜正胜是个多麽具争议性(或被人讨厌)的人 : 至少当初他提出的同心圆理论 : 我觉得是蛮好的 : 先学习并认同我们所生存的这片土地 : 然後再学习台湾文化的各个质素源头 : 进而放眼世界 : 如此一来 : 台湾民众对於 台湾的主体性 与邻国的关系 以及 台湾在世界的定位 : 都可以有所厘清及确立 : 以上 是我的一些想法 --

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