一、 中國術數史的發展，在文化大革命時，產生了很大的缺口。 幸好，國民政府來台時，帶了一些從事命理行業的人，稍微彌補一下。 當然也有不少人逃難至香港，要調查相關資料也行，但不是重點區域。 在台灣研究命理史，首推「梁湘潤」。 其主要著作： 《細說子平六十年》、《祿命傳習啟示錄》、 《星相書簡法卷》（共五冊）、《命略本紀》。 只要看過這些資料後，就知道為何「江湖算命」會成為主流。 二、 至於「袁樹珊、潘子端」對於命理界的影響，就我觀察是微不足道。 影響近代命理是「身旺身弱論」，因為公式較為簡單易懂。 不過，矛盾之處頗多。 在現代網路資訊流通快速下（2000年後），中國命理界開始反思其不可行。 實務上，準確率高，斷事精準，令人驚奇的是「盲派」。 盲派的指標性人物為「盲師郝金陽」。 以下是我對《盲派》的定義： 盲派是《盲人算命的統稱》， 雖然統稱為《盲派》，實則其分為眾多門派。 就像道教一樣，歷史上較有影響的有七個大派。 而盲派之所以不為人知，主要就是盲人個性低調，並且非常保密。 三、 就我所知，八字的理論是不斷在進步的。 例：干支、納音、神煞、格局、旺衰、扶抑、通關、病藥、調候等等。 之所以會這樣，乃是因為「人生有不同的事件在發生」。 比如講，小明在二十到三十歲時，發生了父亡、做生意、娶妻、生子等事情。 如果只用單一法則來論述，肯定是不足的。 所以八字才會產生了許多法則來闡釋人生。 -- --

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