一、 中国术数史的发展，在文化大革命时，产生了很大的缺口。 幸好，国民政府来台时，带了一些从事命理行业的人，稍微弥补一下。 当然也有不少人逃难至香港，要调查相关资料也行，但不是重点区域。 在台湾研究命理史，首推「梁湘润」。 其主要着作： 《细说子平六十年》、《禄命传习启示录》、 《星相书简法卷》（共五册）、《命略本纪》。 只要看过这些资料後，就知道为何「江湖算命」会成为主流。 二、 至於「袁树珊、潘子端」对於命理界的影响，就我观察是微不足道。 影响近代命理是「身旺身弱论」，因为公式较为简单易懂。 不过，矛盾之处颇多。 在现代网路资讯流通快速下（2000年後），中国命理界开始反思其不可行。 实务上，准确率高，断事精准，令人惊奇的是「盲派」。 盲派的指标性人物为「盲师郝金阳」。 以下是我对《盲派》的定义： 盲派是《盲人算命的统称》， 虽然统称为《盲派》，实则其分为众多门派。 就像道教一样，历史上较有影响的有七个大派。 而盲派之所以不为人知，主要就是盲人个性低调，并且非常保密。 三、 就我所知，八字的理论是不断在进步的。 例：干支、纳音、神煞、格局、旺衰、扶抑、通关、病药、调候等等。 之所以会这样，乃是因为「人生有不同的事件在发生」。 比如讲，小明在二十到三十岁时，发生了父亡、做生意、娶妻、生子等事情。 如果只用单一法则来论述，肯定是不足的。 所以八字才会产生了许多法则来阐释人生。 -- --

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