所謂『不憎惡人，起調伏心。』 諸佛菩薩於眾生造罪之時 總是起悲憫度化之心 自無所謂的嗔心怨念 如《六度集經》中所記載佛為歌利王支解時 仍然心無怨恨 甚至成佛後第一個要度化歌利王 眾生常因貪嗔癡而造諸最業 我們有幸親近佛法自當起悲憫心 若行有餘力並設法以身或以口度化之 亦報佛恩 且自無所謂嗔念之起 以上管見 還請板上各位及這位菩薩(學長)卓參 末學 Edger 合十 ※ 引述《rhecht (噶瑪巴千諾)》之銘言： : 各位晚安，吉祥。 : 我自今年四月，開始養成每天做晚課迴向的習慣， : 迄今，已有半年了。 : 在正式接觸佛法前，我一直自認為是個謙虛，善良的人， : 但隨著每天不斷的晚課， : 最近，心中開始覺察到自己的我慢心，其實是很重的， : 每當睡前反觀一天的行止，而發覺有不合於法的行為，或失言時， : 總是難免懊悔， : 然而，在行為或言語的當下，卻難以控制自己的行為， : 或者，就算嘴吧上不說，但心理總會有一些想法跑出來， : 而影響到原本清淨的心。 : 就舉今天的例子來說： : ｅｘ： : 下午出門溜狗時，遇見一個婆婆，拖著一大包垃圾，正準備丟到垃圾車上。 : 但那包垃圾很大包，看那位婆婆很吃力的樣子， : 於是，我們就上前幫他把垃圾推上去。 : 此時，我家的狗狗剛好要便便， : 便便後，我們就把他的便便用報紙包起來。 : 正準備丟到一邊的垃圾桶時，那個婆婆就開口了： : ㄟ，可不可以不要丟這裡阿！ : 重點是，那垃圾桶又不是她的。 : 當下，自己的瞋心就生起來了，於是就跟朋友說： : 那種人，虧我們還幫他丟垃圾，啐.... : 哇，現在想想，真的很為自己當時的言行感到羞愧，但當下真的很生氣， : 無法控制自己。當自己被忤逆時，那種瞋心一下子就會跑出來。 : 而且，我發現現在自己對於瞋心生起時的感受， : 要比以前更具體，更強烈。 : 但同時，在生氣的當下，我體內似乎又有另一個客觀的人， : 正靜靜的觀察我的情緒反應。這種感覺，好奇怪阿。 : 又一例子： : 偶然看到網路上，有一個網站，是關於十七世大寶法王的， : 但其中，我看了他的照片，根本不是法王本人，不知道是哪來的人， : 想假借法王的名義，不知道又要做什麼不好的事！ : 看到他隨便援引上師的名義，真的另我有點"罣礙"， : 很想寫信去"糾正"他。 : 雖然這次，我終究沒寫信怒罵，但我無法欺騙我自己，我的確因此而不高興。 : 諸如此類，種種情狀，族繁不及備載。 : 因此，想跟各位請益， : 如果大家遇到生活中的類似事件，將如何轉換自己的想法呢？ : 而能讓不清靜的想法，根本無升起的機會。 : 有沒有一點具體的說明，或感想可以分享？ : 或許慈悲可以解決，但總覺得一時間，很難對這樣一個人（如那個婆婆） : 升起慈悲心。 : 再者，又覺得金剛經好抽象阿，就算道理能懂，但道理與具體的實踐間， : 仍有出入。而這又要如何具體化到日常的生活中呢？ : 感謝各位的回覆。 : 祝大家　　佳節愉快 : 　　　　　　　　　　　　　　　　一個困擾的人 --

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