所谓『不憎恶人，起调伏心。』 诸佛菩萨於众生造罪之时 总是起悲悯度化之心 自无所谓的嗔心怨念 如《六度集经》中所记载佛为歌利王支解时 仍然心无怨恨 甚至成佛後第一个要度化歌利王 众生常因贪嗔痴而造诸最业 我们有幸亲近佛法自当起悲悯心 若行有余力并设法以身或以口度化之 亦报佛恩 且自无所谓嗔念之起 以上管见 还请板上各位及这位菩萨(学长)卓参 末学 Edger 合十 ※ 引述《rhecht (噶玛巴千诺)》之铭言： : 各位晚安，吉祥。 : 我自今年四月，开始养成每天做晚课回向的习惯， : 迄今，已有半年了。 : 在正式接触佛法前，我一直自认为是个谦虚，善良的人， : 但随着每天不断的晚课， : 最近，心中开始觉察到自己的我慢心，其实是很重的， : 每当睡前反观一天的行止，而发觉有不合於法的行为，或失言时， : 总是难免懊悔， : 然而，在行为或言语的当下，却难以控制自己的行为， : 或者，就算嘴吧上不说，但心理总会有一些想法跑出来， : 而影响到原本清净的心。 : 就举今天的例子来说： : ｅｘ： : 下午出门溜狗时，遇见一个婆婆，拖着一大包垃圾，正准备丢到垃圾车上。 : 但那包垃圾很大包，看那位婆婆很吃力的样子， : 於是，我们就上前帮他把垃圾推上去。 : 此时，我家的狗狗刚好要便便， : 便便後，我们就把他的便便用报纸包起来。 : 正准备丢到一边的垃圾桶时，那个婆婆就开口了： : ㄟ，可不可以不要丢这里阿！ : 重点是，那垃圾桶又不是她的。 : 当下，自己的瞋心就生起来了，於是就跟朋友说： : 那种人，亏我们还帮他丢垃圾，啐.... : 哇，现在想想，真的很为自己当时的言行感到羞愧，但当下真的很生气， : 无法控制自己。当自己被忤逆时，那种瞋心一下子就会跑出来。 : 而且，我发现现在自己对於瞋心生起时的感受， : 要比以前更具体，更强烈。 : 但同时，在生气的当下，我体内似乎又有另一个客观的人， : 正静静的观察我的情绪反应。这种感觉，好奇怪阿。 : 又一例子： : 偶然看到网路上，有一个网站，是关於十七世大宝法王的， : 但其中，我看了他的照片，根本不是法王本人，不知道是哪来的人， : 想假借法王的名义，不知道又要做什麽不好的事！ : 看到他随便援引上师的名义，真的另我有点"罣碍"， : 很想写信去"纠正"他。 : 虽然这次，我终究没写信怒骂，但我无法欺骗我自己，我的确因此而不高兴。 : 诸如此类，种种情状，族繁不及备载。 : 因此，想跟各位请益， : 如果大家遇到生活中的类似事件，将如何转换自己的想法呢？ : 而能让不清静的想法，根本无升起的机会。 : 有没有一点具体的说明，或感想可以分享？ : 或许慈悲可以解决，但总觉得一时间，很难对这样一个人（如那个婆婆） : 升起慈悲心。 : 再者，又觉得金刚经好抽象阿，就算道理能懂，但道理与具体的实践间， : 仍有出入。而这又要如何具体化到日常的生活中呢？ : 感谢各位的回覆。 : 祝大家　　佳节愉快 : 　　　　　　　　　　　　　　　　一个困扰的人 --

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