這篇其實很久以前就想po了（學姊就是這篇啦）　可是怕自己詞不達意　 所以沉澱了很多時間 先用某科期中　我寫的一篇申論題為引介好了： 　直到焦頭爛額的高三下，因著某個機緣，剎時我十八年的人生經歷，各種瑣碎片段，似 乎連了起來；某種無形、卻如斯深刻的關係，描繪出我自己的生命輪廓。我明白很多際遇 可能並非偶然：傷心的事不是為了擊倒我；順心的事不是要讓我自覺高人一等，心情的波 動、事件的爆發只是當下，無須在意執著，真正的命題，在於我是否觀照自身內心，更洞 明人間，察見天道。我學會不去自哀自憐；學著去面對內在或外在的棘手問題不逃避；學 習去看更多思考更多，不躁進不妄下評斷；學著不自我中心，而用溫和的目光凝視曾使我 那麼不平、激憤的事。放下青年期使自己痛苦也使他人不快的堅持，明白人生是一種持續 長流，而非分割的片段，最珍貴的是，其內蘊含為我量身打造的教導。 　在這之前，念佛經時總不解菩薩如何能以始終悲憫溫柔的眼神，睇視充滿苦難不公的人 間？此後的我，才慢慢懂得－－尊重每個生命型態的選擇，試著體諒，從旁溫柔守護。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　上星期三的社課，講師提到：“感性的願力、興味”等概念，我大為動容。如何，能 情中情因情渡眾生？超越傷春悲秋的無謂易感和自哀，把眼光放得那麼遠大而又溫情真摯 ？如何能總是保有赤子之心，以明亮好奇的眼神投射於萬事萬物，充沛著源源不絕的自如 微笑？到底是怎麼辦到的？ 　我試著去揣想那般情腸，心裡如此驚訝歡喜，幾乎淚下沾襟。如果說我稱得上是一個淺 有見識的人，在沒有慈悲心地的前提之下，我會變成什麼樣的人？我可能玩屬於我自己的 品味，對不懂我的雅痞的人嗤之以鼻，在自己的小世界裡，驕傲，耽溺於情感上的奢侈， 還沾沾自喜－－這是惡性循環，會不得超生的。 　我信服蔣勳說的這段話：「當你最珍惜的東西，被不認識的人誤解了，你怎麼去修行？ 一個懂你的人，跟你講你當然有快樂，品味本如此。可一個不懂的人，跟你講得亂七八糟 ，你怎麼去微笑？修行到最後看的就是這個東西。」 　我想表達的是，當我們有了一點道行，一點體悟，一點成績，要怎麼毫無私心的分享給 眾生？怎麼去付出那樣的愛，從不感到受傷倦怠？ 　<<擊壤歌>>p240： 天文說的：「這我也才曉得了雖千萬人吾往矣的心情，不僅是激烈的，也是極其柔和的。 柔和是因為太喜歡這世上的一切了，連這個世代的敗壞和沉淪都不忍捨棄，還要眷戀，還 要徘徊，還要對每一個感到歉意，彷彿是自己錯了。」 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　醉心於這樣的菩薩心腸。 --

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