这篇其实很久以前就想po了（学姊就是这篇啦）　可是怕自己词不达意　 所以沉淀了很多时间 先用某科期中　我写的一篇申论题为引介好了： 　直到焦头烂额的高三下，因着某个机缘，刹时我十八年的人生经历，各种琐碎片段，似 乎连了起来；某种无形、却如斯深刻的关系，描绘出我自己的生命轮廓。我明白很多际遇 可能并非偶然：伤心的事不是为了击倒我；顺心的事不是要让我自觉高人一等，心情的波 动、事件的爆发只是当下，无须在意执着，真正的命题，在於我是否观照自身内心，更洞 明人间，察见天道。我学会不去自哀自怜；学着去面对内在或外在的棘手问题不逃避；学 习去看更多思考更多，不躁进不妄下评断；学着不自我中心，而用温和的目光凝视曾使我 那麽不平、激愤的事。放下青年期使自己痛苦也使他人不快的坚持，明白人生是一种持续 长流，而非分割的片段，最珍贵的是，其内蕴含为我量身打造的教导。 　在这之前，念佛经时总不解菩萨如何能以始终悲悯温柔的眼神，睇视充满苦难不公的人 间？此後的我，才慢慢懂得－－尊重每个生命型态的选择，试着体谅，从旁温柔守护。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　上星期三的社课，讲师提到：“感性的愿力、兴味”等概念，我大为动容。如何，能 情中情因情渡众生？超越伤春悲秋的无谓易感和自哀，把眼光放得那麽远大而又温情真挚 ？如何能总是保有赤子之心，以明亮好奇的眼神投射於万事万物，充沛着源源不绝的自如 微笑？到底是怎麽办到的？ 　我试着去揣想那般情肠，心里如此惊讶欢喜，几乎泪下沾襟。如果说我称得上是一个浅 有见识的人，在没有慈悲心地的前提之下，我会变成什麽样的人？我可能玩属於我自己的 品味，对不懂我的雅痞的人嗤之以鼻，在自己的小世界里，骄傲，耽溺於情感上的奢侈， 还沾沾自喜－－这是恶性循环，会不得超生的。 　我信服蒋勳说的这段话：「当你最珍惜的东西，被不认识的人误解了，你怎麽去修行？ 一个懂你的人，跟你讲你当然有快乐，品味本如此。可一个不懂的人，跟你讲得乱七八糟 ，你怎麽去微笑？修行到最後看的就是这个东西。」 　我想表达的是，当我们有了一点道行，一点体悟，一点成绩，要怎麽毫无私心的分享给 众生？怎麽去付出那样的爱，从不感到受伤倦怠？ 　<<击壤歌>>p240： 天文说的：「这我也才晓得了虽千万人吾往矣的心情，不仅是激烈的，也是极其柔和的。 柔和是因为太喜欢这世上的一切了，连这个世代的败坏和沉沦都不忍舍弃，还要眷恋，还 要徘徊，还要对每一个感到歉意，彷佛是自己错了。」 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　醉心於这样的菩萨心肠。 --

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