※ 引述《taqa (小西瓜)》之銘言： ※ 引述《nienII (尼恩)》之銘言： 之前嘗讀「教觀綱宗」，說明佛陀視各類根器，各種教方，各種權實教法， 來引導各種 差別知見 差別喜好 的眾生 開示悟入佛知見。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 學長真是學養深厚，大三能有此程度。汗顏。 ( 您還是接下一任吧 ) 既然「我」根本不曾真實存在，更沒有「我生」「我老」「我病」「我死」「我輪迴」 「我生天」「我下地獄」「我往生極樂世界」「我造業」「我受報」..... 生是生，死是死，輪迴是輪迴，升天是升天，各自有各自的相續轉變因緣果報 但從始至終，沒有一個「恆常住不變異具主宰性」的我。 知道虛幻，就應該放下執著而遠離，遠離邪執，即刻覺悟。 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 但是，「我」仍然貪玩....很貪玩。 總是貪玩之後才念佛 :( 利根者，七天成就....真不知末學何時才想回家。慚愧。 末學才知道，修行人修苦行是有意義的，是在修四念處，四勝諦。 佛陀入涅槃是為了眾生好 好比母親看到兒子死了，才警悟無常無我，看到天災海嘯，才懂得知足感恩珍惜人生 佛陀預先說佛法一萬兩千年後會滅也有它的好處，讓眾生之道佛法的難得可貴。 一切法悉皆無性，無好無壞，懂得觀察省思，就有它的意義在。 之前聽法師說，人間修行有缺點，就是腿會痛。 坐無相禪，腿就不會痛。 末學倒覺得不一定，法無自性，端看自己如何去運用。 若會受腿痛干擾而放棄修行，那正是缺點。 若因腿痛，而思維 苦諦 無常 無我，那反而成為助道之方。 學長說得是「中道而行」嗎？ 南無阿彌陀佛 --

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