※ 引述《oolontea (真理的道路)》之銘言： : 不過學長有沒有考慮過淨土法門呢？印光大師說三跟普被利鈍全收。 : 即使是下下下下根人，只要好好修善根福德因緣，但得見彌陀，何愁不開悟阿！ : 怕的是法界目前是減劫，一年不如一年，有太多不安的因素在等我們了！ : 三界無安，猶如火宅！還是到彌陀邦去修，比較保險吧！ 阿彌陀佛 感恩學長的勉勵!! 末學一直也是發願往生淨土 一為極樂世界有諸上善人 可學習無量法門 二為親見佛菩薩即有發菩提心之機會 只是對於在此生該栽培多少的善根福德才能往生? 尚有疑惑... 智中法師曾親對我說: 未發無上菩提心 不與本願相應不得往生 再者自忖念佛功夫離一心不亂... 末學今年曾因看護父親到醫院過夜 發現重病纏身之下念佛往生絕無可能 上個禮拜參加蓮子放生團時 播放道證法師之開示更是給了我最後一擊 道證法師引述彌陀要解 謂凡夫以雜染善行 二乘人以少菩提故 皆不是 往生正因 所以如果我們有幸能往生全是靠彌陀慈悲攝受 總而言之 對於阿彌陀佛慈悲願力我們一定要深信不疑方能獲益 但如何在日常生活中落實淨業? 該怎麼正修行? 以什麼法門輔助達至 一心不亂的境界? 如果能集思廣益討論後相信會更好一點 因為能夠一句佛號從頭持到尾的人似乎不多 末學目前較為認同妙境長老及另一位師長的見解 在有能力時先 修四念處及三十七道品 如此念佛較易達到一心不亂 況且依阿彌陀經 到了極樂世界亦是修行三十七道品 在這裡先修是絕不違背的 不過 還是要有時間修 願所有學長都能有時間精進 末學育禎合十 因此漸漸覺得淨土法門也不是那麼容易 -- Yo ca vassasatam jive 若人活百歲 dussilo asamahito, 不持戒攝心 ekaham jivitam seyyo 不如活一日 silavantassa jhayino'ti. 持戒與禪修 ----Dhammapada verse 110 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.139.17.63