※ 引述《oolontea (真理的道路)》之铭言： : 不过学长有没有考虑过净土法门呢？印光大师说三跟普被利钝全收。 : 即使是下下下下根人，只要好好修善根福德因缘，但得见弥陀，何愁不开悟阿！ : 怕的是法界目前是减劫，一年不如一年，有太多不安的因素在等我们了！ : 三界无安，犹如火宅！还是到弥陀邦去修，比较保险吧！ 阿弥陀佛 感恩学长的勉励!! 末学一直也是发愿往生净土 一为极乐世界有诸上善人 可学习无量法门 二为亲见佛菩萨即有发菩提心之机会 只是对於在此生该栽培多少的善根福德才能往生? 尚有疑惑... 智中法师曾亲对我说: 未发无上菩提心 不与本愿相应不得往生 再者自忖念佛功夫离一心不乱... 末学今年曾因看护父亲到医院过夜 发现重病缠身之下念佛往生绝无可能 上个礼拜参加莲子放生团时 播放道证法师之开示更是给了我最後一击 道证法师引述弥陀要解 谓凡夫以杂染善行 二乘人以少菩提故 皆不是 往生正因 所以如果我们有幸能往生全是靠弥陀慈悲摄受 总而言之 对於阿弥陀佛慈悲愿力我们一定要深信不疑方能获益 但如何在日常生活中落实净业? 该怎麽正修行? 以什麽法门辅助达至 一心不乱的境界? 如果能集思广益讨论後相信会更好一点 因为能够一句佛号从头持到尾的人似乎不多 末学目前较为认同妙境长老及另一位师长的见解 在有能力时先 修四念处及三十七道品 如此念佛较易达到一心不乱 况且依阿弥陀经 到了极乐世界亦是修行三十七道品 在这里先修是绝不违背的 不过 还是要有时间修 愿所有学长都能有时间精进 末学育祯合十 因此渐渐觉得净土法门也不是那麽容易 -- Yo ca vassasatam jive 若人活百岁 dussilo asamahito, 不持戒摄心 ekaham jivitam seyyo 不如活一日 silavantassa jhayino'ti. 持戒与禅修 ----Dhammapada verse 110 --

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