西蓮淨院大專青年學佛營 一、 目標：認識佛法、尋找自我、完成自我。 二、 日期：93年6/26～7/3 三、 地點：西蓮淨苑 237台北縣三峽鎮溪東路211巷31弄9號 聯絡電話 (02)8676-1982 慧圓法師 四、 報名方式：請至http://www.seeland.org.tw/(大專念佛會)下載報名表 或詳填報名表寄至上列地址「大專青年念佛會」收 五、課程及講者簡介 課程名稱 內容 講者 腦科學與佛教之 「我」與「無我」 ──大腦如何建構「自我」？ 隨著腦神經科學的進步，對於什麼是自我？ 它位於大腦何處？ 大腦如何製造一個統一的自我？ 大腦與心智的關係為何？等問題有了新的觀點。 它與佛教之「我」與「無我」的教義， 是否有可以產生互相對話與交流之處？ 從臨床病例發現，患有「他人之手症」的 病人在無可控制的情況下，會用其中一隻 手掐住自己的喉嚨；額葉受損的病人會天馬 行空地虛構人生的經歷；癱瘓病人拒絕承認 他的手臂是屬於他個人所有。大腦的變化改 變了病人自我與世界、自我與他人及自我與 本身的關係，這些失常造成了「改變的自我」。 本次講座將介紹各類腦傷病人自我概念改變的 觀察與有關ꘊ 我如何建構的新理論。看看這些探究，是否有助於我們分析種種我、我所見之內容？或者 是否有助於我們體會無我、無我所？ 參考文獻：1.楊郁文(1988)。＜以四部阿含經為主綜論原始佛教之我與無我＞。《中華佛學學報》第二期。台北：中華佛學研究所。http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_01.htm2.方伯格（Todd E. Feinberg）著．洪莉譯(2003)。《我從變中來－大腦如何營造自我？》。台北：遠流出版。 惠敏法師1954年出生，1979年出家，1992年日本東京大學博士(文學)。現任 國立台北藝術大學教授兼教務長、中華佛學研究所兼任研究員、中華電子佛 典協會主任委員、西蓮淨苑住持等職。 惠敏法師的風培基：http://ge.tnua.edu.tw/~huimin/ 其他課程: 一把鑰匙 諦理好像一把鑰匙，得到這把鑰匙，佛法大海任你遨遊。 慧秀法師 上智下諭老和尚的念佛開示 念佛的方法和要領 慧均法師 善導大師行誼 法源法師 智諭老和尚行誼 法可法師 早晚課教學 法音法師 朝山的意義 慧乘法師 梵唄教學 學習簡單的領眾共修儀規 慧運法師 此音只當西方有 佛曲欣賞及教唱 王子承、陳逸書宜蘭愛樂交響樂團指揮、綱琴 --

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