西莲净院大专青年学佛营 一、 目标：认识佛法、寻找自我、完成自我。 二、 日期：93年6/26～7/3 三、 地点：西莲净苑 237台北县三峡镇溪东路211巷31弄9号 联络电话 (02)8676-1982 慧圆法师 四、 报名方式：请至http://www.seeland.org.tw/(大专念佛会)下载报名表 或详填报名表寄至上列地址「大专青年念佛会」收 五、课程及讲者简介 课程名称 内容 讲者 脑科学与佛教之 「我」与「无我」 ──大脑如何建构「自我」？ 随着脑神经科学的进步，对於什麽是自我？ 它位於大脑何处？ 大脑如何制造一个统一的自我？ 大脑与心智的关系为何？等问题有了新的观点。 它与佛教之「我」与「无我」的教义， 是否有可以产生互相对话与交流之处？ 从临床病例发现，患有「他人之手症」的 病人在无可控制的情况下，会用其中一只 手掐住自己的喉咙；额叶受损的病人会天马 行空地虚构人生的经历；瘫痪病人拒绝承认 他的手臂是属於他个人所有。大脑的变化改 变了病人自我与世界、自我与他人及自我与 本身的关系，这些失常造成了「改变的自我」。 本次讲座将介绍各类脑伤病人自我概念改变的 观察与有关ꘊ 我如何建构的新理论。看看这些探究，是否有助於我们分析种种我、我所见之内容？或者 是否有助於我们体会无我、无我所？ 参考文献：1.杨郁文(1988)。＜以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我＞。《中华佛学学报》第二期。台北：中华佛学研究所。http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/02_01.htm2.方伯格（Todd E. Feinberg）着．洪莉译(2003)。《我从变中来－大脑如何营造自我？》。台北：远流出版。 惠敏法师1954年出生，1979年出家，1992年日本东京大学博士(文学)。现任 国立台北艺术大学教授兼教务长、中华佛学研究所兼任研究员、中华电子佛 典协会主任委员、西莲净苑住持等职。 惠敏法师的风培基：http://ge.tnua.edu.tw/~huimin/ 其他课程: 一把钥匙 谛理好像一把钥匙，得到这把钥匙，佛法大海任你遨游。 慧秀法师 上智下谕老和尚的念佛开示 念佛的方法和要领 慧均法师 善导大师行谊 法源法师 智谕老和尚行谊 法可法师 早晚课教学 法音法师 朝山的意义 慧乘法师 梵呗教学 学习简单的领众共修仪规 慧运法师 此音只当西方有 佛曲欣赏及教唱 王子承、陈逸书宜兰爱乐交响乐团指挥、纲琴 --

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