想說版上都在吐琴研 來個不一樣的好了XD 虞美人草是夏目漱石的作品，正如譯者茂呂美耶在導讀中所言，其書行文用字華麗，與夏目其他作品簡而清的文格不同，被視為過渡期的作品。有多華麗呢，夏目本人的漢學造詢極高，本書文白簡雜，引用不少中國（尤其是唐朝）歷史典故，有時直接引用唐詩。我閱讀前半部時得開著Google查冷僻字（你知道「懲羹吹齏」是甚麼意思嗎？），後半部時不知是作者累了還是譯者累了，寫得平直許多。 景物描寫確實美，例如寫京都的雨；然而長篇描寫若講得難聽點也可稱為喋喋不休，比如其中一句「一旁的牙膏和白牙刷正對沒紮緊而懶散下垂的行囊細線道早安」，我覺得Too Much了。然而華美敍述中夾雜的白話對白卻寫得機警，比如「有人自以為具有被愛的資格，卻沒察覺自己缺乏愛別人的資格。」 真心覺得譯者茂呂美耶是神，畢竟原文是令許多當代日本讀者看得很吃力的半文言文，能將此譯成流暢的中文之餘又保留古雅氣質實是難得。有書評認為茂呂美耶還是譯得生硬，另一譯本陸求實版更合乎文法，我看了幾段對照，確實陸版譯得更「像中文」，用詞也美，然而私以為譯本句子與原文有近、離譯／異國語多遠猶如牛排該多熟一樣，可視乎個人偏好。 雖然這本小說的文字很漂亮，然而劇情卻相當黑人問號，大概與時代有關。以下大 主要人物有六個，分別是甲野家的兄妹、宗近家的兄弟和一對來自鄉下京都的男女。甲野家的哥哥是佛系青年，同父異母的妹妹才貌雙全，性情驕縱，被先父與宗近家哥哥訂下婚約。然而甲野妹是個文青，不喜歡Non文青的宗近家哥哥，與出身貧寒、來自京都並在東京平步青雲的學者小野（下稱鳳凰男）訂情。（你可以將這三個人的關係對應至拉克絲、大和與阿斯蘭身上） 鳳凰男也喜歡甲野妹的財與貌，然而他在京都微時受老師照顧，被默認與老師的女兒小夜子有婚約。他並不想娶個窮女人，只想透過入贅甲野家換取富貴生活，卻礙於人情與面子不願親口退婚，事情便這樣一直拖下去。 宗近家哥哥性格直率，同意娶甲野妹。宗近妹是個活潑的姑娘，傾心予甲野家哥哥，但只是單戀。 故事始於兩個哥哥一同去京都旅行（不過兩個人沒有在旅館裹嘻嘻嘻），與小夜子有幾面之緣。三個人還坐上同一列火車回／去東京。原來老師帶著小夜子搬來東京找鳳凰男，讓小夜子儘快嫁給鳳凰男。鳳凰男正與甲野妹打得火熱，老師一下子找上門來，讓他左右為難。 恰逢東京博覽會，兩家兄妹四人聯袂賞燈，遇上鳳凰男帶老師與小夜子來賞燈，這就出事了。作者由此引出甲野妹與她媽媽的驚天陰謀：甲野媽想讓甲野家的哥哥將財產繼承權讓予甲野妹，讓鳳凰男入贅，好讓日後自己能受親生女兒照顧。甲野家的哥哥口頭上也答應此事，但甲野媽怕面子不好看，非得再三推遲，好在外間造成「並不是我要求繼子放棄家財，而是繼子再三堅持、我不斷挽留也無法推托，只好含淚繼承」的印像。作者認為甲野媽非常虚偽。 －－額，這兩母女真是邪惡袖心 宗近家哥哥上甲野家，想向甲野妹提親，但碰上甲野妹與鳳凰男拍拖。甲野家哥哥勸宗近家哥哥放棄自己的妹妹，同時告訴他自己已決心放棄家產，因為他已看穿甲野母女的驚天陰謀（見上），他為了她們的幸福而放棄家產。宗近家哥哥聽了他的心路不由得感動落淚，要求他娶自己的妹妹，因為妹妹一直很喜歡他。 －－我知道當年的婚姻不必講愛情，也就不吐槽為甚麼甲野家哥哥願意娶個自己沒有喜歡的女人了，但Why結婚的不是兩位哥哥？ 甲野妹向鳳凰男大發牌氣後，鳳凰男打定主意要退婚，但又死要面子不肯自己講，便託友人去跟老師講。老師大怒，與友人講了一通道理，結果友人就被洗腦了，本來覺得鳳凰男不想娶個已經五年未見的女人沒甚麼問題，現在忽然覺得鳳凰男做錯了，便前往求助宗近家哥哥 －－關宗近家哥哥甚麼事？！ 宗近家哥哥便上門拜訪鳳凰男，跟他講了一段人情義理的大道理，鳳凰男突然領悟道自己做錯了，決定負起責任娶小夜子，並與甲野妹斷絕關係 －－What the heck？！你對甲野妹才不負責任！ 宗近告訴鳳凰男，娶小夜子還不夠負責，必須得把小夜子介紹給甲野妹才算負責。兩人帶著老師、小夜子一同去甲野家。剛好甲野哥哥和宗近妹也在， 鳳凰男便在眾人見證下宣佈小夜子是自己的未婚妻 －－小夜子你確定你要嫁給一個一天前才說不想娶你的人？！ 甲野妹崩潰，然後宗近哥說她是個玩弄別人感情的女人 －－我黑人問號？ 結局是甲野妹死了，甲野媽向甲野家哥哥懺悔，是自己太虛偽了才會造成女兒的悲劇，自己以後會將他視為己出。甲野家哥哥接受她的道歉，也承諾自己會和宗近妹一同照顧她 －－我究竟看了甚麼？！ 甲野妹如同小王子裹的玫瑰，恃美自傲，以四根刺抵擋世界加諸己身的傷害，柔情中夾雜著操縱欲，然而說到底，又何罪之有呢？同樣一朵玫瑰，被小王子如此珍視憐惜，到了夏目筆下卻成了蛇蠍女子，她們的命運恐怕只視乎作者如何看待女性吧。 --

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