想说版上都在吐琴研 来个不一样的好了XD 虞美人草是夏目漱石的作品，正如译者茂吕美耶在导读中所言，其书行文用字华丽，与夏目其他作品简而清的文格不同，被视为过渡期的作品。有多华丽呢，夏目本人的汉学造询极高，本书文白简杂，引用不少中国（尤其是唐朝）历史典故，有时直接引用唐诗。我阅读前半部时得开着Google查冷僻字（你知道「惩羹吹齑」是甚麽意思吗？），後半部时不知是作者累了还是译者累了，写得平直许多。 景物描写确实美，例如写京都的雨；然而长篇描写若讲得难听点也可称为喋喋不休，比如其中一句「一旁的牙膏和白牙刷正对没紮紧而懒散下垂的行囊细线道早安」，我觉得Too Much了。然而华美敍述中夹杂的白话对白却写得机警，比如「有人自以为具有被爱的资格，却没察觉自己缺乏爱别人的资格。」 真心觉得译者茂吕美耶是神，毕竟原文是令许多当代日本读者看得很吃力的半文言文，能将此译成流畅的中文之余又保留古雅气质实是难得。有书评认为茂吕美耶还是译得生硬，另一译本陆求实版更合乎文法，我看了几段对照，确实陆版译得更「像中文」，用词也美，然而私以为译本句子与原文有近、离译／异国语多远犹如牛排该多熟一样，可视乎个人偏好。 虽然这本小说的文字很漂亮，然而剧情却相当黑人问号，大概与时代有关。以下大 主要人物有六个，分别是甲野家的兄妹、宗近家的兄弟和一对来自乡下京都的男女。甲野家的哥哥是佛系青年，同父异母的妹妹才貌双全，性情骄纵，被先父与宗近家哥哥订下婚约。然而甲野妹是个文青，不喜欢Non文青的宗近家哥哥，与出身贫寒、来自京都并在东京平步青云的学者小野（下称凤凰男）订情。（你可以将这三个人的关系对应至拉克丝、大和与阿斯兰身上） 凤凰男也喜欢甲野妹的财与貌，然而他在京都微时受老师照顾，被默认与老师的女儿小夜子有婚约。他并不想娶个穷女人，只想透过入赘甲野家换取富贵生活，却碍於人情与面子不愿亲口退婚，事情便这样一直拖下去。 宗近家哥哥性格直率，同意娶甲野妹。宗近妹是个活泼的姑娘，倾心予甲野家哥哥，但只是单恋。 故事始於两个哥哥一同去京都旅行（不过两个人没有在旅馆裹嘻嘻嘻），与小夜子有几面之缘。三个人还坐上同一列火车回／去东京。原来老师带着小夜子搬来东京找凤凰男，让小夜子尽快嫁给凤凰男。凤凰男正与甲野妹打得火热，老师一下子找上门来，让他左右为难。 恰逢东京博览会，两家兄妹四人联袂赏灯，遇上凤凰男带老师与小夜子来赏灯，这就出事了。作者由此引出甲野妹与她妈妈的惊天阴谋：甲野妈想让甲野家的哥哥将财产继承权让予甲野妹，让凤凰男入赘，好让日後自己能受亲生女儿照顾。甲野家的哥哥口头上也答应此事，但甲野妈怕面子不好看，非得再三推迟，好在外间造成「并不是我要求继子放弃家财，而是继子再三坚持、我不断挽留也无法推托，只好含泪继承」的印像。作者认为甲野妈非常虚伪。 －－额，这两母女真是邪恶袖心 宗近家哥哥上甲野家，想向甲野妹提亲，但碰上甲野妹与凤凰男拍拖。甲野家哥哥劝宗近家哥哥放弃自己的妹妹，同时告诉他自己已决心放弃家产，因为他已看穿甲野母女的惊天阴谋（见上），他为了她们的幸福而放弃家产。宗近家哥哥听了他的心路不由得感动落泪，要求他娶自己的妹妹，因为妹妹一直很喜欢他。 －－我知道当年的婚姻不必讲爱情，也就不吐槽为甚麽甲野家哥哥愿意娶个自己没有喜欢的女人了，但Why结婚的不是两位哥哥？ 甲野妹向凤凰男大发牌气後，凤凰男打定主意要退婚，但又死要面子不肯自己讲，便托友人去跟老师讲。老师大怒，与友人讲了一通道理，结果友人就被洗脑了，本来觉得凤凰男不想娶个已经五年未见的女人没甚麽问题，现在忽然觉得凤凰男做错了，便前往求助宗近家哥哥 －－关宗近家哥哥甚麽事？！ 宗近家哥哥便上门拜访凤凰男，跟他讲了一段人情义理的大道理，凤凰男突然领悟道自己做错了，决定负起责任娶小夜子，并与甲野妹断绝关系 －－What the heck？！你对甲野妹才不负责任！ 宗近告诉凤凰男，娶小夜子还不够负责，必须得把小夜子介绍给甲野妹才算负责。两人带着老师、小夜子一同去甲野家。刚好甲野哥哥和宗近妹也在， 凤凰男便在众人见证下宣布小夜子是自己的未婚妻 －－小夜子你确定你要嫁给一个一天前才说不想娶你的人？！ 甲野妹崩溃，然後宗近哥说她是个玩弄别人感情的女人 －－我黑人问号？ 结局是甲野妹死了，甲野妈向甲野家哥哥忏悔，是自己太虚伪了才会造成女儿的悲剧，自己以後会将他视为己出。甲野家哥哥接受她的道歉，也承诺自己会和宗近妹一同照顾她 －－我究竟看了甚麽？！ 甲野妹如同小王子裹的玫瑰，恃美自傲，以四根刺抵挡世界加诸己身的伤害，柔情中夹杂着操纵欲，然而说到底，又何罪之有呢？同样一朵玫瑰，被小王子如此珍视怜惜，到了夏目笔下却成了蛇蠍女子，她们的命运恐怕只视乎作者如何看待女性吧。 --

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