我猜本篇原po 所要論述共和到帝制的不合理， 應該是在於利益結構以及分配的問題 獨裁的利益結構創造不外乎二者: 武器與財富 獨裁者需要一批武裝集團擁護他，無齒老虎是沒人會怕的 同時也可以清洗異端、劫掠財富、創造利益 有了財富或創造財富，那就自然有更多人依附，形同良性循環 或者有了財富，而建立自己的武裝集團鞏固財富，殊途同歸 再來就是分配的問題，要如何分配這塊大餅？ 這裡就是政治分贓以及利益輸送的問題， 武裝集團的部下，需要的是實權以及財富； 財團的大老，需要的是如何創造更多以及鞏固財富 更甜美的果實則是"特權"，象徵著自己不同於他人 但無論何種政治體制，特權每次敲擊政體的問題都是致命的 尤其是在特權階級逐漸擴大的時候，縱使他們只佔了人口的 1/1000、1/10000 問題只是會越來越致命 對於獨裁者，無論是武裝集團或者財團，最怕的就是尾大甩不掉 懼怕對於特定的依賴，可能會在未來某一天某反自己而功敗垂成 那釜底抽薪的方式就是：造神、愚民、洗腦等政策 將過去、現在和未來的這批人，永遠效忠自己，為自己而活 切入主題，從共和到帝制，就是將民主政治導入獨裁制度 在存有固有的政體，即代表有固有的利益結構， 那欲想成為獨裁者，需要的就是重塑結構或者創造全新的利益結構 就是原po提到"清洗"的問題：如何拉攏或摧毀固有的實權團體 稍微歸納原PO提到要從共和轉為帝制的要素： 危機、外力、實權以及清洗 我也讚同原PO的觀點，論述如下: 政府所遭遇的每次危機，統治階層會遭受被統治者質疑，處理得當風平浪靜 處理不當民怨沸騰，用某款遊戲術語就是會增加人民異議值或者鬥爭性 如果此時巧遇選舉，人民就會期待有人可以解決危機，所以就會產生政見， 讓人民相信可以解決這些問題。 如果此時又有外力施壓（這裡外力需要定義一下，是類似小說中"機器神"那種外力， 突兀的、突然的、無法預測的才叫做外力，不過似乎會與危機定義相互重疊， 暫且還想不到更貼切的辭彙。），將使得被統治階級的質疑合理化，而使統治者 無法妥適的處理質疑，所以我認為外力只是催化因素。 而在此時，實權就是很好用的利器，無論是武裝鎮壓、經濟安撫或輿論攻勢， 都可以適度的舒緩被統治者的質疑，或者將質疑有合理理由搪塞， 更勝者消弭質疑於五浬煙，或轉為強化統治力道的理由，這時都是實權的好處。 而清洗則是一種手段，無論是思想、言論上的清洗，或者是血腥的屠殺清洗， 都是清洗的手段，將政體制於絕對高權，創造更多鞏固政體的人才， 將黑的洗成白的、將白的洗成紅的，隨著統治者好惡而變， 使政府位於"不可質疑"的地位，這些都是清洗的好處。 接著來看銀英傳關於共和轉帝制的橋段，手邊沒有書，只能從原PO文章摘錄分析 from: 魯道夫出生時銀河聯邦的社會狀況 禮樂崩毀，大概就是這麼一回事吧！ 而這裡所要質疑的是：價值觀崩毀對於國家的危機程度？ 個人認為微乎其為吧... 這問題就好像：草莓族問題 或者只是世代交替間的橫隔，而非真正能動搖國本的問題， 比方說希臘經濟危機、WW1後的經濟大恐慌，嚴重影響人民生計 或者毒品氾濫、犯罪組織橫行，那極有可能是危機 換言之，對於固有政權是否能交替的背景，其實這段是不及格的 from: 魯道夫奪權 from: 帝國成立之後 這兩段合著一起說，不過一看就知道是抄希特勒的，橋段幾乎一模一樣 西方有第三帝國的例子，東方有洪憲帝制的例子，那為何西方可以，東方不行呢？ 難道袁世凱比希老差勁？我可不這麼覺得。 但就實質論分析，袁世凱是真的建立帝制，而希老只是"戒嚴"不是稱帝 這兩者難度天地之遙，前者從根本上破壞共和法理， 後者只是讓被統治者相信: 國家處於特別時期，權利只是暫時被凍結 這暫時多久呢？最長的就是我國啦... 帝制的特色在於獨得，共和的特色在於分贓；前者一家分，後者大家輪流分。 就好比今日大家集資樂透，說好中了大家分，結果中了之後會頭自己全拿。 那其他人會怎樣？馬上翻臉呀！不是說好要均分的！ 而共和政治也是，共和政治就是大家說好，依照一定的選舉制度， 大家照這遊戲規則努力，並藉由選舉制度結果修正自身的方針， 讓大家都有機會分食這塊大餅，或者也可以協助他人而雨露均霑 共和制度建立了"大家都有機會吃"的觀念，就好比大家說好集資樂透， 真的中獎後，會頭也真的拿出錢讓大家分，皆大歡喜 所以從共和轉帝制難點就是在這： 如何告訴大家，只有我能吃餅，我開心的時候你們才能分 朕不給的，你不能要！ 而原著只是簡單帶過，利用議會與憲法漏洞，就這樣沒了... 那他下場應該會是和袁世凱一樣吧！ 「魯道夫登基翌日，收發室塞滿來自全銀河的訊息：『恢復國會，退位自全』。 而後心思憂慮、不得其解，於百日後於寢宮心悶而亡。 銀河英雄傳 完。」 還有革命打仗不是一人的事情，是大家的事情， 總不能你一人吃餅，大家喝西北風吧？那就產生特權階級。 既不能讓他們獨占兵權，又不能過度依賴他們財政， 那就給他們特權，享有一定的特許虛榮。 所以原著帶出分封貴族，也是合情合理。 偉大的魯道夫，解決了法理上的問題、建立全新的特權階級， 那他該如何繼續鞏固銀河帝國呢？ 前面提到，如果有危機，又適逢新統治者上台，那人民就會期待新統治者， 可以妥善的解決現有的問題，而會產生過高的期待，如果此時新統治者大有作為， 就會是吃了強心丸一樣，聲勢飆到至高點，勢不可擋。反之產生嚴重失落感， 對於政策的推行以及民望難有斬獲，對於往後政治生涯極為不利。 但如果就原文只是： 「 「民眾所喜歡的並非自主性的思考及隨之產生的責任，而是命令、服從及責任免除。魯道 夫的登場，就是一大歷史見證。在民主政治中，該為政弊負責的是選擇不合格的從政者當 政的民眾本身；專制政治則不然，民眾不願自我反省，而喜歡偷偷且不需負任何責任地大 肆抨擊為政者。」 後來的歷史學者——D‧辛克萊，記載了這一段話。他的評論是否正確暫且不提，但在那 個時代的人們，的的確確死心塌地地擁護魯道夫。 「我們要強大的政府！我們要有力的領導者！恢復社會的秩序和活力！」 」 這段也是抄希老人生經歷的，不過關於希老有很多學術論文研究： 為何德國人當時對於希老如此狂熱？ 這是能寫成論文的... 所以就不要太苛責原著 但如果要複製希老的經歷，那應該也要複製希老的環境，才能解釋有必然結果 不過銀河帝國並沒有如同WWI之後的德國問題，所以這裡的確是有疑問的 從手邊哈夫納論著《破解希特勒》提第二章的前言： 1933希特勒出任總理，德國有六百萬失業人口；短短三年以後的1936年 即已充分就業。更加驚人的是：從大蕭條過度至經濟繁榮，並未出現通貨膨脹， 薪資和價格完全穩定。... ...「那個人儘管犯下某些過錯，可是他重新給了我們工作和麵包」，這就是那些年頭 數百萬人的共同心聲。 讓 600萬失業人口三年內充分就業，光是這成就足以批敵所有政治人物， 如果要以希老為模板人物，就需要有一樣大的危機以及創造出更恐怖的奇蹟， 然悲慘的是，部分論述指出，這成就背後也幾近將德國，帶往戰爭的道路。 有點晚了，就收在這裡，不過似乎有些論述還沒補齊XD 有空再補 第一次在本版發文，應該有符合本版版規吧！ PS: 我沒把銀英傳看完...orz --

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