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1F:→ viviya:1.輪姦為什麼不可以用"曾遭多人性侵害"代替? 不用輪姦這種 09/29 21:06
2F:→ viviya:強烈的字眼就無法討論? 09/29 21:06
很簡單,因為「輪姦」和「曾遭多人性侵害」意思不同。 您之所以認為後者沒有前者那般強烈,事實上就是因為「性侵害」包括的範圍極廣不只是 「強姦」,所以您才會有這個字眼較緩和的主觀印象。 真要換的話,應該換成「曾遭多人輪流進行違反其意願之性行為」但是這不是個字眼。 換句話說,我真的不知道如何用其他詞彙代替「輪姦」
3F:→ viviya:2.被欺負過的女生去幫男主角,憑什麼要成為被吐槽的理由? 09/29 21:07
4F:→ viviya:因為她是"弱勢"? 這什麼理論,那全世界被XX過的女性都應該 09/29 21:07
5F:→ viviya:躲起來? 男主角被受過傷害的女性幫助,叫作弱? 09/29 21:08
6F:→ viviya:那男主角接受別人的幫助,為什麼不叫作弱? 偏偏要提被傷害 09/29 21:08
7F:→ viviya:過的女性,來證明他弱? 09/29 21:09
8F:→ viviya:殺人,毒害,這些都不涉及性別,「輪姦」卻是非常強烈的性 09/29 21:09
9F:→ viviya:相關用詞,在使用性相關用詞時就不能尊重一點? 修飾一點? 09/29 21:10
10F:→ viviya:不論被多人性侵害的是男性或女性,使用輪姦這詞就是會讓人 09/29 21:10
11F:→ viviya:覺得非常不舒服。 09/29 21:10
「打架需要幫助-→很弱」 我想這沒有問題,至於幫手的強弱,是這樣的思維 「幫手很強-→對手很強;對手很強-→比他弱的主角也不算太弱」 「幫手很弱-→對手其實不太強;對手不太強-→主角實在超級弱」 此外為什麼要挑被傷害過的女性? 因為撇除第一集,主角最爛的一場打鬥,就是這場
12F:→ viviya:3.原PO吐槽瞎眼大叔跟黑白郎君的造型很low,請問,有沒有 09/29 21:18
13F:→ viviya:具體描述是哪裡low? 沒有任何陳述只是說很low,low在哪? 09/29 21:18
14F:→ viviya:那我吐槽也可以寫說,鳴人就是廢,衣服好廢,頭髮好廢, 09/29 21:19
15F:→ viviya:反正就是廢。這是有邏輯的正確吐槽嗎? 09/29 21:19
16F:→ viviya:原PO那段,根本是沒有任何明確吐點描述的錯誤吐槽。 09/29 21:20
「瞎眼大叔」和「黑白郎君」對原PO來說就是很low的造型 還需要什麼陳述嗎?不大能理解還請解釋。 (只要說出鳴人的「具體行為」、「外貌」後當然可以吐槽很醜或很廢啊) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.218.81
17F:推 coujan:補充回應一下2.的第一句:憑著這裡是吐槽板,作品中出現的 09/30 00:04
18F:→ coujan:劇情當然可以成為吐槽的理由。 09/30 00:05
19F:→ coujan:另外,恕鄙人學識淺薄,仍然不能理解為何性相關用詞需要自 09/30 00:07
20F:→ coujan:其他悖離道德詞語中抽離,而為特別之道德檢視。 09/30 00:07
21F:→ coujan:相較於此,毒害、殺人是更嚴重侵犯人身安全之行為。 09/30 00:09
22F:→ coujan:說老實話,我看到輪姦一詞也會有所不悅,但單純以此心理上 09/30 00:11
23F:→ coujan:不悅為由,合理化侵害他人言論自由之行為,鄙人以為於法理 09/30 00:13
24F:→ coujan:及道德層面而言,均難以令人接受。 09/30 00:13
25F:推 rotusea:因為這就是鄉民的正義。你的正義不等於他人的正義。 09/30 03:43
26F:→ rotusea:你認為言論自由崇高不可侵犯,但可惜的是,你的正義並不為 09/30 03:44
27F:→ rotusea:大眾所接受。事實是,以當前之民風,國人對性之議題仍然保 09/30 03:45
28F:→ rotusea:守,甚至高過對言論自由之崇拜。法理超乎人情,不過就是 09/30 03:46
29F:→ rotusea:知識分子的傲慢罷了。 09/30 03:46
30F:推 rotusea:順帶一題,「輪暴」比之「輪姦」,不失為一可考慮之替代詞 09/30 03:50
31F:→ a5378623:老實說我看到「輪暴」首先產生的是問號,然後才看懂... 09/30 03:52
32F:推 rotusea:這更進一步印證了,不同詞語對不同人存在著不同解釋。 09/30 03:59
33F:→ rotusea:就法律術語而言,「強暴」一詞的涵義與民間看法完全不同 09/30 04:01
34F:→ rotusea:這個詞對某些人而言有性的意涵,但對其他人來說,就是暴力 09/30 04:02
35F:→ rotusea:沒見過的東西不表示不存在。看見的也不全是眼中所映之形象 09/30 04:03
36F:推 rotusea:保持謙遜。另外,「輪暴」是新聞委婉用語,應當不罕見。 09/30 04:06
37F:→ rotusea:也許現在的新聞變的比較直白了。 09/30 04:06
38F:推 coujan:以目前台灣的用法習慣而言,輪暴仍不是大眾能了解其意涵與 09/30 09:12
39F:→ coujan:普遍接受的詞句。 09/30 09:12
40F:→ coujan:新聞使用輪暴一詞之情境,往往已先經過詳細描述與明確定義 09/30 09:13
41F:→ coujan:案情之發展,自然不致使人產生誤會。其與該文中突然出現並 09/30 09:14
42F:→ coujan:單獨使用之狀態差之千里。 09/30 09:14
43F:→ coujan:另外,如法理超乎人情是知識分子的傲慢,那麼人情超越法理 09/30 09:16
44F:→ coujan:就是民粹了。 09/30 09:16
45F:→ coujan: ^^如果 訂正樓樓上漏字 09/30 09:17
46F:→ coujan:這樣說好了,直呼輪姦一詞固然令人不悅,然審其情節,充其 09/30 09:18
47F:→ coujan:量也只是道德上之瑕疵,與三字經等本身帶有精神侮辱且違法 09/30 09:21
48F:→ coujan:的詞語不可等而論之。吾人雖可加以規勸,然而若變本加厲為 09/30 09:22
49F:→ coujan:人權上的侵害,手段顯然過當。 09/30 09:23
50F:推 coujan:簡單來說,民風不能合理化過當行為。如果多數人以民風為由 09/30 09:29
51F:→ coujan:對抗少數人,不啻為多數暴力,執法者應當及時制止,而非流 09/30 09:31
52F:→ coujan:於民粹。 09/30 09:31
53F:推 coujan:重看了viviya的2.的前半段,可以簡單歸納為 09/30 09:35
54F:→ coujan:「可以吐B,為什麼要吐A?」 09/30 09:35
55F:→ coujan:屬於板規中明文的迴避吐槽點、未針對吐槽作出具體反駁, 09/30 09:37
56F:→ coujan:並不具有減輕吐槽點的作用,不能以之對抗吐槽者。 09/30 09:38
57F:→ coujan:講白一點就是, 09/30 09:39
58F:→ coujan:「老子愛吐槽甚麼是老子的事,你是在大聲甚麼啦!」 09/30 09:39
59F:→ coujan:引申解釋為,「只要邏輯合理, 09/30 09:40
60F:→ coujan:老子愛用甚麼吐槽理由是老子的事,你是在大聲甚麼啦!」 09/30 09:40
61F:推 blasteg:可是讓人產生不悅 還不一定是少數人 而且不是因為漫畫被吐 09/30 11:06
62F:→ blasteg:而產生不悅 這感覺不是好現象 09/30 11:07
63F:→ satheni:我跟你說,重點是輪x這件事情根本可以不用提出來 09/30 11:57
64F:→ satheni:就算講"這傢伙只會靠女人"也是個講話方式 09/30 11:58
65F:→ satheni:你愛怎麼解釋輪x是你的事情,就像問候老木那句話都能解釋 09/30 12:02
66F:→ satheni:可是直白的說,給人看起來就是不舒服 09/30 12:02
67F:→ satheni:版龜5就是為了不要讓吐槽者太超過才制定的 09/30 12:03
68F:→ satheni:今天你說不用粗口就沒辦法吐槽,那版龜定爽的嗎? 09/30 12:04
您這說法,完全可以用上面coujan板友的推文來回應。 可以不提輪姦,也可以提輪姦,只要是漫話劇情,要不要提完全是PO文者爽不爽的問題 至於問候老木,就是語氣問題,那就討論看看是否合適
69F:推 rotusea:法律的精神不在邏輯,而在經驗。今天這件事,並不到民粹 09/30 14:47
70F:→ rotusea:等級。一昧探究法理卻忽略現實,對解決實際問題並無助益。 09/30 14:49
71F:→ rotusea:任何實證法的基礎都是「當代」的「民意」,假如要完全排除 09/30 14:50
72F:→ rotusea:民意,那就是回歸自然法時代的神權雙劍。 09/30 14:51
73F:→ rotusea:就客觀評價上,原PO的遣詞用語的確不符合民意期待,故予 09/30 14:52
74F:→ rotusea:刪文。言論自由並不能無限上綱,尤其是在這種誰都不必負責 09/30 14:54
75F:→ rotusea:的網路論壇。這裡不是學術殿堂的象牙塔,而是某一部架設 09/30 14:57
76F:→ rotusea:在台大的電腦主機(還是常常掛點的主機)。 09/30 14:59
77F:→ rotusea:板主的判決不免會參雜一些其他東西,因為他們不是法官,而 09/30 15:02
78F:→ rotusea:是縣太爺。問題的癥結在於,這是否能夠容忍? 09/30 15:02
79F:→ rotusea:再一次的,假如大多數人願意容忍,那麼就能夠容忍。 09/30 15:04
80F:→ rotusea:就像坐在外野觀眾席被全壘打球K中,法律上並不構成傷害, 09/30 15:04
81F:→ rotusea:因為這是社會大眾所能夠容忍之事。相對的,目前板友對於 09/30 15:06
82F:→ rotusea:板主之判決方式,就主流民意上仍然能夠容忍。而這就是結論 09/30 15:06
83F:→ rotusea:一個制度能夠施行,是因為有人遵從。如果想要扭轉現狀, 09/30 15:08
84F:→ rotusea:與其用一堆法律術語砲轟板主,不如嘗試改變主流民意。 09/30 15:09
85F:→ rotusea:不過,心理層面的變革總是十分曠日廢時。人類可以在五年內 09/30 15:10
86F:→ rotusea:把電視壓薄到原來的十分之一,卻花了一千多年,還未擺脫 09/30 15:12
87F:→ rotusea:專制封建的思維。不過話又說回來,這與演化一樣,沒有最佳 09/30 15:13
88F:→ rotusea:只有最適,只要一個制度仍然存在,就代表它仍適用於某一群 09/30 15:14
89F:推 diablo81321:該公告其實推文還不少有異見 09/30 15:14
90F:→ rotusea:人。如果真的無法忍受,那就如同上一次的抵制運動,主張 09/30 15:16
91F:→ rotusea:天賦人權,從體制外發起革命吧。正義,從來就不是免費。 09/30 15:17
92F:推 rotusea:原公告文討論的確熱烈,不過大多數人似乎仍是:雖有瑕疵, 09/30 15:26
93F:→ rotusea:但可接受。就......中間選民吧XD 09/30 15:27
94F:推 diablo81321:實際上很多人語帶保留是怕組務見縫插針啊= =" 09/30 16:05
95F:推 coujan:社會學上民粹的定義至今未有定論,以最廣義的角度而言, 09/30 18:13
96F:→ coujan:民粹乃以民意引導政治的行為,難以認定此案未達民粹等級。 09/30 18:13
97F:→ coujan:言論自由的確不能無限上綱,同理民意也不應恣意妄為, 09/30 18:13
98F:→ coujan:否則PTT何必制定曠日廢時的申訴制度, 09/30 18:13
99F:→ coujan:而不直接將爭議交由板友投票表決? 09/30 18:13
100F:推 coujan:對道德層面的瑕疵`,僅需施以道德譴責即可。 09/30 18:16
101F:→ coujan:對道德層面的瑕疵,僅需施以道德譴責即可。 09/30 18:16
102F:→ coujan:原PO並非於受害者面前提及令其不堪回首之往事, 09/30 18:17
103F:→ coujan:是否為道德瑕疵仍值得商榷。 09/30 18:18
104F:→ coujan:而吐點薄弱與其他判決理由,更是難以認定為道德瑕疵。 09/30 18:18
105F:→ coujan:如果為了多數人的利益而一遍又一遍地侵害少數人的權利, 09/30 18:18
106F:→ coujan:即淪為所謂的多數強暴少數, 09/30 18:19
107F:→ coujan:此與板友同聲撻伐的輪姦行為本質上並沒有兩樣。 09/30 18:19
108F:→ coujan:另外我也不認為公告下面,對判決表達不滿的板友是少數意見 09/30 18:19
109F:→ satheni:輪x又能表達一個女性真的是非常弱?那是不是被輪x的女性 10/01 15:57
110F:→ satheni:在社會上應該要徹頭徹尾的躲起來,什麼事情都不能做? 10/01 15:57
111F:→ satheni:如果不是,那刻意提輪x對於文章到底有什麼強調性? 10/01 15:58
「弱勢」和「什麼都不能做」是兩回事吧
112F:推 coujan:就經驗法則來看,社會上的弱者通常比較容易被欺負, 10/02 00:36
113F:→ coujan:而被欺負的也通常都是弱者,因此才會形成「被輪姦=弱小」 10/02 00:37
114F:→ coujan:的思考聯結。此時並不需要去深究被輪姦的人是否真的都很弱 10/02 00:38
115F:→ coujan:小,或是引申討論被輪姦的人是否要徹頭徹尾躲起來。 10/02 00:39
116F:→ coujan:就像我們形容女生很美麗,會用「像花一樣」來做比喻, 10/02 00:40
117F:→ coujan:如果用並不是所有的花都很美麗,或並不是所有人都喜歡花來 10/02 00:41
118F:→ coujan:做反駁,不但不解風情,也沒有意義。 10/02 00:41
119F:→ satheni:既然輪x不能確實代表一個人弱小,那他就不構成加強吐槽 10/02 17:02
120F:→ satheni:如果被輪x就代表屬於劣等族群,那他就算出言污辱 10/02 17:03
121F:→ satheni:那他提這件事到底有什麼意義我還真看不懂 10/02 17:05
「輪姦」不能確實代表一個人弱小 就如「像花一樣」不能確實代表一個人很美 因為凡事都有例外,但是如果要這樣用你也不能說他錯,就是這樣 換句話說,「通常來說」被輪姦就是弱小 ※ 編輯: a5378623 來自: 140.112.218.81 (10/02 18:49)
122F:推 coujan:語言和文學本來就是建築在一般論上面的沙堡,而數學則是 10/02 20:19
123F:→ coujan:邏輯凝聚結晶的寶石。拿數學的高標準去要求語文,不要說這 10/02 20:20
124F:→ coujan:篇文章,幾乎世界上所有的言論禁不起這種考驗。 10/02 20:21
125F:→ coujan:你看國文課本裡的雅量,拿棋盤和綠豆糕比擬衣料,充滿了文 10/02 20:23
126F:→ coujan:學感性。硬要拿「跳棋棋盤就不是方的」、「我吃過很多動物 10/02 20:24
127F:→ coujan:造型的綠豆糕」去質疑,邏輯上不能說不合理,但沒有意義。 10/02 20:25
128F:推 coujan:話說回來,當你質疑「被輪姦的人≠弱勢族群」的時候, 10/02 21:24
129F:→ coujan:你就已經放棄了指控原PO「被輪姦=弱勢族群」的合理性了。 10/02 21:25
130F:→ coujan:更正上句,是指控出言污辱的合理性。 10/02 21:25







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