※ 引述《unclefucka (Comic Lo )》之銘言 : 一個參加過兩次大戰，都還站在正確方的人斬劍術高手。 : 突然說因為養家需要大錢.... : 漫畫裡只說要大錢 : Netflix講得好悲慘還得當刀祈求幾個銅板來買藥... : 然後... : 到了京都，發現有給他不下於救過命恩情，可以讓他隨便住，臨行隨手就兩大吊銅板。 : 被關在不詳處，一看附近都是文件，上書銀行，還大概知道可能代表的意義... : 自己昔日屬下有著至少警察系統中下層官位。 : 發現陰謀後，可以直通大久保辦公室，懂電報，還能夠自己發.... 這篇跟comments都很有趣 (提到浪客劍心== 我是來發我烙印勇士7000字的心得的 不過這篇我覺得有必要回應一下 因 為我應該是ptt僅存的劍心小粉絲) : 他媽的這樣還會欠錢？為了錢去再賭命。 : 是覺得空降當中層官員人生太平順沒意思、出乾股吸取旅店老闆營業額過日子太無聊、旅 : 館不夠冬冷夏熱太衛生... : 或者是婆娘太會用錢？ : 寄信：我還要幾十天才能回去。（老婆妳就慢慢在疫區營養不足挺幾十天，等錢到手，環 : 境自然就會好轉唷～ : 一身本領啥都不幹，經濟壓力個屁啊！ : --- : 漫畫版畫的造型比較像這種文武雙全 : 網飛版的太過於流浪漢與突兀了... : ----- : Sent from JPTT on my Samsung SM-S9360. : 發現陰謀後，可以直通大久保辦公室，懂電報，還能夠自己發.... https://i.meee.com.tw/rSoXVni.jpg Hitori de wa, tooi ashita wo Yoake no mama de, koesou de 文章有提到大久保, comments提到劍心跟斎藤一(為了方便切換鍵盤 我以下一律用羅馬拼音 :Saitou) 我們可以先來看看大久保跟劍心還有Saitou的生活方式的基礎: 明治維新的主要執行者是: 1. 薩摩藩 2. 長州藩 3. 土佐藩 這些武士階層具備以下特質 1. 高教育程度 2. 戰場經驗 3. 服從組織紀律 4. 注重結果 5. 願意在面對善良願景時推翻自己原本的價值觀 先來看一下他們的行動速度: 1868 倒幕 封建社會的結束 1871 廢藩 1872 義務教育+ 鐵路+ 郵政 1873 徵兵制 1876 廢刀令 (== 拔刀齋) 1894 日清戰爭 1905 日俄戰爭 打敗世界強國 日本武士其實相當快, 果敢, 組織動員強, 有犧牲無畏精神, 行動力強. 習慣於組織動員跟習慣於暴力. 後來大久保利通被刺殺(後來還有昭和軍部事件). ================≠================ 有一句話: 西鄉打天下, 大久保治天下. 大久保利通是誰? 日本明治維新的三巨頭之一: 1. 木戶孝允 (長州): 也就是桂小五郎先生. 後來他前往美國和歐洲考察當時工業和社會現狀, 帶回知識給日本. 死前握著大久保的手( 很受!), 親口向大久保訴說對好友西鄉隆盛發動的士族反亂感到擔憂, 含淚離世(很受!!!). 2. 主導大政奉還的西鄉隆盛 (薩摩) 3. 大久保利通 (薩摩): 出身武士階級+ 藩校(菁英教育): 但卻廢藩, 為百姓建立新官僚體 系, (這跟劍心還有Saitou的選擇必然有關, “殺人者沒有明天, 但國家的明天是靠他們開啟的“) 但首先Saitou是新選組->明治警官(<-很適合電報這類最先進的警視廳機器. 你們可以一眼 看到其實原po吐槽這篇的主角混合了劍心跟Saitou的屬性== 有點奇妙). 佐幕派新選組本質 上就是當時的菁英特別警察(至少德川家茂承認, 並用於秩序). 而劍心呢? 跟志志雄一樣, 是長洲暗殺組! 刺殺行為太骯髒, 維新時代(希望有秩序& 社會沒有革命/暗殺事件動盪新社會)幾乎都消失, 不被重用. 劍心後來一直是組織外自由的反權威者. 劍心(流浪 贖罪) vs Siatou(維持秩序)在明治時代的處境差距, 部分因素是由制度決定的, 不全是道德懺悔) 以及現代化財政, 工商業推動. 然後 == 我忘記文章內容在說啥 只要有劍心我是一定會回覆的 : 寄信：我還要幾十天才能回去。（老婆妳就慢慢在疫區營養不足挺幾十天，等錢到手，環 : 境自然就會好轉唷～ : 一身本領啥都不幹，經濟壓力個屁啊！ https://i.meee.com.tw/vSyDYCm.jpg 看起來主角的條件並不像是倒幕派出身的: 日本電信電話（NTT）株式会社 1869～1926年 国営事業としてスタート ベルギー製の単線式単式交換機 (自己貼上google就可以看到囉!) 日本の電信電話事業は、1869年（明治2年）12月、東京─横浜間で公衆電報の取り扱いが 開始されたことに始まる。1890年1月に、東京─熱海間で公衆用市外電話の取り扱いが開 始され、同年12月には東京─横浜間で電話交換業務が開始された。創業当初の加入者数は 、東京155、横浜42であった。 (^理論上當時這技術只對警官, 政府官員才是合理的配置. 可以看一下後來1877的西南戰爭 ->明治政府用電報指揮九州戰場->打敗西鄉勝隆軍 西南戦争 1877年1月に現在の熊本県・宮崎県・大分県・鹿児島県にて発生した内戦 言語 PDFをダウンロード ウォッチリストに追加 編集 西南戦争（せいなんせんそう）は、1877年（明治10年）1月29日から9月24日に現在の熊本 県・宮崎県・大分県・鹿児島県において西郷隆盛を盟主にして起こった士族による武力反 乱。明治初期に起こった一連の士族反乱の中でも最大規模のもので、日本最後の内戦でも ある。西南の役（せいなんのえき）[3]または丁丑の役（ていちゅうのえき）[3]ともいう 。 西南戦争は1877年（明治10年）1月に勃発し、官軍に鎮圧され同年9月に西郷が自決して終 結した[4][5][6]。 西郷隆盛は征韓論に敗れると参議を辞し、1873年（明治6年）10月に鹿児島へ帰郷したが 、これに従って桐野利秋、篠原国幹、別府晋介ら鹿児島出身の官僚や軍人約600人も帰郷 した[4][7]。鹿児島では将来の一大事に備えて集まる場所がほしい、あるいは将来のため に学校を設けて教育をしたいという要望があり、西郷の了承を得て1874年（明治7年）6月 に鹿児島城厩跡に私学校が設立されたが、学校といっても銃隊学校と砲隊学校からなる士 族向けの兵学校であった[4]。 警視庁は、士族の反乱に対処するため、地方への出動を合法化するため一時「東京警視本 署」と改称し、西南戦争でも大きな戦力となった。 ） 但他行為像. 可以斷言 “直通大久保+ 懂電報(軍警菁英配置) +警方人脈“並不像是倒幕派出身的-> 反 而更像新政府的中級官員或特務. 這跟他缺錢當流浪漢=° 實在有些衝突 當然漫畫是虛構的, 但我們還是能推敲一下 == 我不吃道為什麼我要回這篇 我烙印勇士7000多個中文字心得還沒在ptt排版 就是 很莫 名其妙(我感覺這篇目前為止用想的只需要5秒 我寫出來已經花了== 17分鐘 好煩) 主角的ooda(動物每一秒行動的基本元素) Observation觀察: 認識大久保, 有東京警視廳背景跟技術 Orient定向: Decide決策: 即使有^這些條件但選擇==祈求銅板 Act行動: 如漫畫情節 也就是: 他的定向跟決策是不太尋常的(明明有資源跟能力) 我們可以想像一下: 是什麼讓他這樣決定才合理? 我們如果丟一個石頭 通常我們會想像: 丟石頭~ 頭會碰到牆面-> 撞擊, 反彈等等-> 最後 石頭落在一個地方. 但如果: 我丟石頭穿過一群戲台後面的黑色簾子呢? 丟石頭 石頭其實可以有多種表現: 丟石頭->黑布->被另一人手抓住->出聲或不出聲 丟石頭-> 裡面的人衝出來==打你 或者: 丟石頭時, 戲台的簾子是透明的呢? 一個會ooda的動物, 做出很簡單的舉動, 都會得到: 兩個基本的東西 1. truth feedback 像是: 成功投擲或投擲失敗 快感或痛苦 生存或死亡 社會接受或被排斥 2. 可計算性 如果你很輕鬆愉快的進行日常, 像是把丟石頭當成練習投棒球, 但你不知道有砸到人-> 如 果有人在你背後5公尺發出巨大跑步聲->你轉頭看到對方殺氣騰騰: 我們速度不夠 只好跑 或者甚至可以假設你石頭砸到的是老虎 如果是老虎 你有自我定向跟決策的餘裕嗎? 當然是看到就跑: 力量不夠 只好跑 b. 我們知道社會上有20%的人不傾向同理他人, 更偏向樂於傷害他人(我印象真正的大約不 到1% 而真正像聖母那樣好的人也極端少)的一側 但是我們上電視 登上舞台 人非常多 我們都會選擇保持謙遜 為什麼? 因為 我們不知道別人的死穴在哪裡(死穴就是會讓人生氣 不計代價那個 我中文不知道有沒 有記錯 好像快要一月都完全沒用中文了) 我們: 預測不了 只好選擇這個場合所有人不得不支持的 ^換句話說 我們遇到不能的事情 就只用biological drives來應對 像是 恐懼 逃跑 還有比較輕微的嫉妒 愛慕 自尊 責怪 不安全感 這都是 回饋背景+ 有限的能力-> 自然浮現的心理結構的產生 我們可以從石頭丟到黑幕->打到你不之後面有什麼的老虎->老虎衝出來把你嚇死 讓你逃命 也就是Observation: 老虎就在我眼前 orient: 腦子一片空白 decide: 沒有決策 腦子一片空白 Act: 跑! 媽啊! 改成: 你先穿最先進的裝甲+火焰噴射器等著老虎 orient: 不傷及自身的情形發射麻醉槍把老虎送到醫院 Act: 想著對抗 那是不是就沒那麼可怕了 這裡我們可以初步假設一個玩具模型 == 奇怪 我幹嘛打這個 Fear= f(Threat- Capability) F= f(t-c) 但如果是我想討論的非瀕臨死亡情境的 排序應該要更動態: 恐懼老虎 如果老虎不在 尊嚴 跟資源的考慮就會馬上變得優先起來 可以把Fear改成Behavior b= f(Σ (reward_i× urgency_i× capability_i) / Compute(時間 力量差距 能量守恆 等等 計算的cost) 也就是1.真假->godel->o(1)/halting/NP 跟2. compute 心靈跟這兩個宇宙最基本的元素有關 而且心靈應該是依託宇宙而演化出來的 我這麼斷言 == 離劍心越來月遙遠了 ^上面我結合了John Boyd跟強化學習的基本原理 不是新的東西 那回到這個主角 Observation觀察: 認識大久保, 有東京警視廳背景跟技術 Orient定向: Decide決策: 即使有^這些條件但選擇==祈求銅板 Act行動: 如漫畫情節 但他選擇不用obeservation看到的? 這是一個關鍵問題 為什麼? 難道他的"自我定位"(orient)是"殺人者/贖罪者"? ^ 如果是 那這個定位比客觀能力更能決定他的行為 那粗略的公式:behavior就≠ f(capability)而是b=f(Perceived_capability) 去面對他 1. 自己 2. 能看到的/ 但某方面都有不可知內容的社會大眾 然後 我吃飯 突然不想寫了== 想想怎麼結尾 如果編劇能解釋: 是什麼讓他的orient如此扭曲-> 以至於看不見自己手中的資源 那應該== 或是精彩的故事(其實可以想到好幾個無限住人(我是武士漫畫迷)裡的故事, 相當 符合 == 我有點脫力了 回去給慢慢給烙印勇士心得排版 --

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