→ kittyear:阿美族號稱母系社會 結果還不是男主外女主內的真父系 08/21 04:08 基本上，你搞混了父系/母系和父權/母權兩組概念。 父系母系指的是財產繼承，以及私領域上的決定權歸屬。 父權母權則是公眾領域上的決定權歸屬。 目前已知的母系部落也都是父權的，當然包括阿美族。 拿公領域的決定權來指稱人家是假母系實在是很... 「攸關生死存亡的對外關係還是掌握在男人手上」， 我不確定這是想強調母系男人的重要還是偉大， 問題在於：母系社會根本就很少打仗。 所謂的「公眾事務」大多是決定今天要去蓋橋，打獵 還是修房子，以及男人群聚打嘴砲。 （對原始部落的研究，有一個重大發現就是其實他們男人打獵的收穫， 以及作戰經驗都不如過往想像的多，這點不分父系母系。 基本上「我們是偉大的獵人與戰士」一大半是男人打嘴砲打出來的。 他們會花十幾天打嘴砲，一天蓋好房子，然後繼續窩回去打嘴砲） 在原始部落裡，蓋橋蓋房子之類的體力勞動本來就多半分配給男性， 讓負責執行的男人有決定權，這要說甚麼男人強勢、女人弱勢之類的也太牽強了 講男人決定部落公眾事務這點也只能說「人類的嘴砲文化源遠流長」吧？ 有些人想像的「真母系社會」大概是女人要負責打獵蓋房子， 在大雪山上也要穿著獸皮比基尼的性感女戰士， 男人都是關在房間裡或外面虜來的男寵之類的。 抱歉這基本上是蠻王摳男這類野蠻人奇幻式的美系阿宅想像而已。 （順道一提，新版王者之劍的演員肌肉完全不能跟阿諾比啊！！！） 至於母系社會有沒有正在消逝中？ 確實是有的。 例如實行走婚制的摩梭人就有在感嘆， 他們的走婚制正被漢人的一夫一妻制加上男人主導家計的文化取代。 但是古代母系社會消逝的原因跟現代不太一樣。 古代母系部落的消失和父系部落的消失是一樣的： 因為出生率打不過「父系加農業社會」這個組合。 簡單來說，農業可以讓同樣的土地養十倍以上的人口（但健康較差）； 農業式父系社會把女人變成生育機器（每年一胎，部落社會平均是六至七年一胎）， 男人則被變成是生產和戰爭機器。 簡單來說，傳統農業社會就是一個不斷因人口壓力而向外擴張的戰爭機器， 不分男女都是這台機器上沒有生活品質的齒輪。 歡樂過爽日子、人口大體維持穩定的部落民族被輾過去也是理所當然的。 至於現代母系社會被同化的理由也很單純， 就只是現代是父系為主流，去大都市求學、就業， 不接受這樣的文化就會格格不入，被排斥於主流之外而已。 對了，有些學者認為以北歐為首的歐洲先進國家， 結婚率降低、女性所得提升、子女往往是母親照顧，父親可能都不同人…等， 正在逐漸走向母系社會喔（這還要再觀察看看啦～） 還有，一般來講女性主義在爭的是「決定權」， 不是誰主外誰主內這種表象的東西。 有沒有決定權跟願不願意做家事或要不要從政沒關係。 就像即使我熱愛工作， 但如果老闆逼我加班不給我錢，還訂下不公平契約不准我辭職， 這份工作還是我老爸老媽幫我挑我自己沒得選， 我一樣會很賭爛。 而女性主義賭爛傳統社會跟傳統婚姻的點基本上也是一樣的。 至於女性職場所得跟女性能力之類的關係的論點， 我只能說影響所得的可能變因和論點很多，多的是與能力無關的因素， （例如可能女人比較在意健康跟生活品質，而男人覺得肝硬化換課長職務很划算。 如果這最後被研究證實為主要因素，那也只能證明男人平均來說成本概念比女人差而已） 講完我就來不及回部隊收架了。 麻煩你自己去找一些通俗的經濟讀物充實自己一下。 不要用對母系社會的一知半解來包裝你的偏見，這很欠吐 最後，我也不認為應該用「歧視女性」這麼嚴厲的詞來罵爆漫王 因為基本上，大場不但刻劃女性角色刻版且失敗， 　　　　　　他也刻劃男性角色刻版且失敗， 　　事實上，他刻劃所有角色都一樣刻版且失敗。 -- 鏈鋸劍，尖端科技的結晶，是一把人性化的萬能開膛劍。 出現在我們這個無奇不有的戰鎚世界，無堅不摧，無所不能。 大修女長賽琳娜，充滿信仰，是一個英勇的帝皇鬥士。 她以無比的勇氣，超人的智慧，燒死異端，淨化善良無助的帝國平民。 --

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