※ 引述《atale (冬晴)》之銘言： : 那時哈日風...網路...各種資訊等等都不像現在這麼盛行 : 不管翻譯或細節處理上,都有其經驗和時代的限制,專業性也不足 : (請各位認真回想一下14~15年前的台灣是啥樣子...中分和高腰褲的年代, : 連windows也無,只有DOS喔.........日文人才也沒那麼多) 算了吧... 1990年沒有windows?? 1985年就有第一版的windows 台灣比較多人知道的版本3.0跟3.1 也分別載90年跟92年都上市 在來籃球規則裡面的位置名詞更是多久以前就定了 又你所提的專業性 專業性不足是譯者的問題 拿來推託根本是大錯特錯 更別說什麼日文人才什麼的 : 再早個三五年,盜版漫畫名字都還亂取一通,甚麼孟波啊...達爾,比拉夫 : 基本上看到日文名字都還覺得怪怪的哩 : 用現在的眼光說它翻的很爛有點伍子胥鞭屍的感覺 : 因為還原到那個年代.....翻成那樣應該已經算很不錯了 基本上早期的漫畫都會被要求取中式名字 所以會出現一大堆怪名字 但是這跟翻譯的好不好沒有關係 人名跟一些特殊名詞這些可以代換所以有稱音譯有稱意譯 但是語義方面跟一些有特殊涵義的文句還被翻錯根本就是不行 信 雅 達 這個翻譯的通則早在清末民初就被大家接受 現在你卻說民國80年代的亂翻是考量當時社會情況?? 未免說不過去 : 反正它也倒了 : 後來重新翻譯的尖端才更應該被批吧 : 在已經有中文版本的對照下,且已經累積大量讀完N遍全套SD的讀者 : 比大然晚翻譯應該有超過5~10年吧,當時各種正版漫畫和日文資訊都已經很流行了 : 尖端翻出來竟然也只有那種水準 讀完N遍SD全套?? 都是大然版本的全套?? 都是被濫翻譯深植於心的全套?? 那讀完N遍之後你只會用錯誤的地方來看正確的事情 就像是海賊王還有人在說明明索隆拿的是雷轟怎麼東立翻雪走 : 板上隨便找一些日文強者都可以翻得比它好,且更貼近讀者 : (包括沒看過SD&大然版的讀者,既然要重出經典應該要考量一下這些讀者的需求吧) : 對照種種條件,其實尖端才是真正的敷衍......更應該被批,不是嗎? : 還有我覺得翻譯求真雖然很重要,但貼近作者要表達的意境也很重要 其實說老實話 貼近讀者的標準在哪?? 用讀者的文字語氣來說話嗎?? 那看SD的讀者百百款 請問他要用哪一種?? 裡面如果有習慣用火星文的讀者那要他翻譯用火星文嗎?? 一個作品的翻譯 在文字的選用方面或許是一個人的資質有限 就像有的人文章看起來金碧輝煌言詞華美有的人就是樸實無華 但是翻譯更重要的是就是要正確 一個翻譯如果不正確 那後面的什麼語氣啦意境啦等等的還有什麼好說的 更何況 表達的意境就在求真的範圍內... 一句話的翻譯如果無法反應出他說話的意思難道還可以叫翻譯嗎?? 我想你所謂的意境指的只是措詞方面的習慣之類的吧 : 某種程度上也許比求真還重要 不可能 你不真還翻譯幹麻! 說給你直接去看圖說故事就好啦! : 翻譯是件很妙的事,有時你翻的完全一模一樣,還不見得貼近作者的意境喔 : 舉個很爛的例子: : 就像一件T恤上面寫I love you,翻譯成我愛你,意思一模一樣,但你會覺得 : I love you跟我愛你在T恤上面表達出來的感覺是一樣的嗎? 請問感覺哪裡不一樣?? : 我們可能覺得很俗,外國人說不定覺得很酷 : 這不是翻譯正不正確的一種問題,而是一種感覺與情境 : (這可能牽涉到一些文化,符號的問題) : 如原版"卡利麥羅的反擊…",如果不加附註跟圖片解釋,實在會讓人看得一頭霧水 : (不過說真的,就算加注釋,除非原本就很了解卡利麥羅這東西的人才會特別有感覺吧) : 就像一些好萊塢電影裡,常把脫口秀主持人的名字改成台灣本土主持人的名字 : 如果不改,觀眾根本不會有共鳴,很多笑點可能就沒了,這樣求真有達到作者本意嗎 : 又例如...阿牧跟阿神...多一個阿字,就影響全書觀感了... : 對許多人來說, : 光就這一個所謂沒翻錯的阿字給人的觀感,恐怕就能與大然全套的錯譯相比 : 這更值得深思~ -- 上 善 若 水 。 水 善 利 萬 物 而 又 不 爭 。 處 眾 人 之 所 惡 ， 故 幾 於 道 。 居 善 地 ， 心 善 淵 ， 與 善 仁 ， 言 善 信 ， 政 善 治 ， 事 善 能 ， 動 善 時 。 夫 唯 不 爭 ， 故 無 尤 。 --

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