※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言： : 而這種人的政治立場不是建於原則, 而是基於結果和影響, 也就是 : 說, 如果結果是對日本有利的, 他們是不會反對日本向亞洲國家道 : 歉, 甚至要自己的首相打後空翻裸身謝罪. 從加治隆介談及南京大 : 屠殺的問題就可以看出, 他堅持十九萬這個數字的原因, 並不是他 : 覺得十九萬比三十萬輕微, 而是他覺得對中國示弱並無好處, 只會 : 使對方得寸進呎. 在他的眼中道歉也是一種商品, 擁有一種價值, : 如果不能換取中國人民日後對日本友善, 那道歉也是徒然的. 實際上這樣的想法對于“經濟人”來說更麻煩。 一切以利益為最大考量這個想法本身沒有錯。美國商界就是這樣運作，一切 事務，都很徹底的“在商言商”。 但是和西方相比，東方缺乏了一個重要關鍵：法律。美國商界可以一切在商 言商，是因為有法律作為底線。而東方卻沒有這條底線。 沒有這條底線，而依然要貫徹在商言商的路線，那麼就很容易走火入魔。于 商界是舞弊貪污人情世故，于國家則是軍國主義。 對美國人來說，在商言商貫徹于日常生活，但不得超于法律的限制。再怎麼 在商言商，先決條件是不違法。違法會變成醜聞。 -- +-----------------------------------------------------------------+ | 夏之星系 - 個人日誌，提供佛學命理、小說漫畫、娛樂、技術等內容。 | | (http://xia4.org) | +-----------------------------------------------------------------+ --

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