前文述刪..寫的真好 我覺得，在弘兼憲史幾部作品裡面，比較能表達他的政治態度的是政治最前線.. 島耕作裡在商言商 中國提倡反日，日本企業在增加經營風險的情況下，自然會去找其他出路 島後來不是也離開中國，去印度搞軟體嗎？ 所謂的日本極右派，是相對於左派而論的 左派跟右派，本來是指社會主義跟資本主義 在日本右派比較傾向鷹派跟軍國主義 大體的來說，首相參拜靖國神社、主張日本有自己的軍隊 都是屬於支持右派、軍國、保守、民族的行為這類的 左派的話則是支持社會跟共產主義 在弘兼老師的多部作品裡，主角多少都有參加或觀察反美日安保的抗爭 其實在那個時代，學生是比較理想色彩的 也有不少精英年輕參加抗爭，之後加入大企業 (請看島耕作) 右派跟台灣的深綠一樣的是，重視民族主義，強調當地認同 但我想台灣的深綠並沒有希望主動挑起戰爭或支持軍國主義 主要可能開啟戰端的還是來自中國的武力威脅 日本到今天成為一個經濟大國，當然希望國家能健全化 在政治最前線也提到，日本希望發展自己的武力 把自衛隊變成日本國防部 (國防正常化) 積極參與國際事務 (加入聯合國，變成常任理事國) 日本在戰後的發展，即便到今天 都跟美國有密切不可分的關係 光是美日安保條約，日本每年就省下多少發展國防的預算用於經濟開發跟建設？ 而美國跟日本的關係，其實是各取所需，美國需要在亞洲有軍事上跟經濟上的夥伴 日本一方面需要美國的保護，另一方面也希望發展自己的武力 其實是蠻尷尬的狀況 外交地位也是，作為二次大戰亞太區的發起者 日本因為之前的侵略跟鄰國非常不友善，尤其是中國跟韓國 那是上一輩打從骨子裡的痛恨 美國方面當然因為戰略考量，怕全面赤化的權衡下 幫助日本發展 其實我覺得，同樣是二戰的發起國 德國跟日本在戰後國際地位有顯著的差異 跟面對戰爭的態度有關 當德國總理在猶太人殉難碑前下跪，知識份子反省納粹的暴行的同時 日本首相還在參拜靖國神社，知識份子修改教科書，企圖掩蓋侵略的事實 兩方的態度天壤之別，看在被侵略的國家人民裡 自然覺得你日本憑什麼談這些 弘兼老師的作品多少反應他的態度跟立場 我最受不了的是每次加治隆介那一句，日本是唯一受過原子彈攻擊的國家 拜託，你自己挑起的戰爭，殺了那麼多人 今天日本被原子彈攻擊是很慘沒錯，但說到底日本就是不肯承認跟反省侵略的事實 教科書塗塗改改也是 人必自重而後人重之，你今天不肯承認錯誤，自然其他國家就不會給你相同待遇跟尊重 可是日本的歷史包袱，對日本戰後出生的下一代來說 也是不公平 戰爭已經是幾十年前的事情了，為什麼我父親祖父那一輩的責任 我要概括承受原罪？為什麼我到中國做生意被攻擊，就只是因為我講日文，是日本人？ 說到道歉，日本民族性就是死要面子 (跟韓國人有得比) 要道歉到什麼程度才算夠？ ODA 算不算 (當然我覺得是不算) 在這個立場，中國也是 當然日本遮遮掩掩，但中國也利用這個事情煽動民眾仇日、排日 其實都是很糟糕的行為 人家提供技術、設廠，販售好的產品 為什麼只是因為日本製就不用？ 有本事的十年後用中國製跟人家競爭啊 每次有事情就攻擊日本人也是，可不可以文明一點啊 台灣自然不用講 很可悲的是，台灣的文化主體性並不高，來自中國、日本跟美國的影響 造就了彈性、積極進取、生存力跟包容性都強的台灣人 台灣應該引以為自傲，起碼我人在國外，是很以台灣驕傲的 這不只是王建民這些體育球星的成就 更來自我對這片孕育我的土地的熱愛、在如此稀少資源下的經濟成就 在國際競爭力的驕傲 你必須要尊重自己的國家，人家才會尊重你 但並不是夜郎自大 以台灣為中心，過猶不及 應該是正視台灣的優勢跟缺點，創造更大的價值跟開發成更好的地方 每次看到新聞，就有一種無力感跟心痛 在看完大國崛起這個系列之後，感觸更是強烈 民族主義是兩面刃，當加速國民認同、積極發展的同時 也造成排外、仇外，甚至民族優越感的問題 這些都是很要不得的 如何拿捏分寸是很重要的事情，只是我懷疑十年內任何台灣檯面上的 政治人物有這個胸襟、氣度跟本事了 寫的落落長..越來越沉重.. --

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