葉李華 　(20050617) 中時藝文 編案 科技形成一股風潮，影響我們大半的生活，已經是不可抵擋的趨勢。人類也愈來愈相信， 自己將活在一個充滿神奇科技的世界。晚近，多元化的科技產品更創造了多元的科幻觀點 ，大家對科技狂想的接受度愈來愈高。現在，也很少人敢對科幻作者的天馬行空全然 嗤之以鼻，泰半都會覺得未來充滿無限可能性。但我們的無限有多大，未來的生活如何 認知？今天起的三篇科幻散文，相信會帶來不少有趣的觀點，同時藉此一新穎的科幻敘述 ，期盼更多讀者參與，本報和交通大學舉辦多年的倪匡科幻獎暨國科會科普獎。 ●昨日的明日：科幻裡的科技史 科幻作品本身即為一種預測，總會有接受檢驗的一天。等到這一天來臨，只可能出現兩種 結果：預測成真或落空。然而無論成功或失敗的科幻預測，就實用角度而言，都有值得 深究的學術價值。成功的例子自不待言，可是失敗的例子為何也有用呢？答案很簡單， 那就是足以當作借鏡，避免後人重蹈覆轍。 讓我們先來探討成功的例子。只要比較一百年來的科幻史與科技史，即可將科幻夢想成真 的案例，大致歸納成下列三種模式： 一、客觀預測：科幻小說家根據蒐集到的資料，利用近似「未來學」的方法，客觀推論出 某些科技的未來發展。例如戰車、飛機以及登月火箭的發明都是必然的科技趨勢，因此 在它們問世之前，十九世紀的科幻作家早已根據當時的相關科技，想像並描述它們的誕生 。 二、間接影響：史上第一艘核能潛艦名為「鸚鵡螺號」，與十九世紀著名科幻小說 「海底六萬浬」中的潛艦同名──這絕對不是巧合，卻也並非該書作者「硬科幻之父」 凡爾納未卜先知，而是美國核子海軍為了表彰凡爾納的高瞻遠矚。因此我們不難想見， 一九五○年代參與建造「鸚鵡螺號」的科學家與工程師，有多少曾受到凡爾納的精神感召 。 三、直接影響：核彈（俗稱原子彈）有許多位催生者，其中匈牙利物理學家西拉德是關鍵 人物之一。西拉德曾公開宣稱，自己對核彈的信念來自「軟科幻之父」威爾斯的科幻小說 《世界解放》。因此我們可用一個簡單的關係表，來說明核彈誕生的流程： 威爾斯→西拉德→愛因斯坦→羅斯福總統→曼哈坦計畫→廣島與長崎。 談完成功的模式，接著就該來分析失敗的案例。凡是科幻構思，都必須與（該作品）當時 當代的科技結合再加以延伸，這幾乎是不變的規律。不過即使是博學多聞的科幻大師， 成功與失敗的預測也幾乎各半。這究竟是為什麼？從大方向來分析，至少有如下三個原因 ： 一、說服力的侷限：有時為了顧及讀者或觀眾的接受度，科幻作品的預測刻意避免過於 大膽，以免反而減弱作品的說服力。與科幻小說相較之下，科幻電影通常更為保守，這是 由於電影為大眾娛樂，必須畫地自限才能確保票房。因此之故，科幻電影的折舊率相當 驚人，比較誇張的說法是，大多數科幻電影逃不過「今日科幻片，明日爆笑片」的命運。 例如一九五○年代科幻片中的機器人，以今天的眼光看來，就十分臃腫、十分笨拙、十分 可笑。 二、外推法的侷限：任何一個科幻構思，都必須根據既有的科技加以延伸，也就是需要 使用外推法當預測工具。就科學方法的層次來說，外推法是歸納法與演繹法的綜合產物 ──先以歸納法整理既有的資訊，再用演繹法推估未來的趨勢。不過「歸納」在此可能 掛萬漏一，「演繹」則有可能忽略某些未知因素，使得外推法先天上帶有不準確的因子。 科幻作品繼承這個有缺陷的基因，也是無可奈何的事。 三、大時代的侷限：任何人的視野都受限於本身的時代，科幻作家頂多看得比較遠， 絕不可能對科技的軌跡一覽無遺。因此科幻預測難免主觀，也難免受到時代氛圍的影響。 例如在一九四○至六○年代，西方科幻作家特別喜歡探討「遠未來」，而在那些虛構的 未來世界，許多科技先進到不可思議的程度，唯獨電腦仍然都是龐然大物。換句話說， 當時幾乎沒有人敢在筆下發明個人電腦，更遑論筆記電腦或隨身電腦。 ●今日的明日：科幻裡的未來學 未來學的鼻祖不是別人，正是上述那位「核彈發明人」威爾斯。到了廿世紀，科幻文壇 更不乏未來學的代言人。例如擁有「太空先知」、「同步衛星之父」美譽的英國科幻大師 克拉克，亦曾寫過一本未來學名著《未來的輪廓：探索可能性的極限》。正是在這本書中 ，克拉克提出他著名的三大定律： 一、如果一位年高德劭的科學家說「有可能」，幾乎就能確定他說對了。但如果他說 「不可能」，猜錯的機會卻非常高。 二、想要知道可能性的各種極限，唯有跳到不可能的範圍去尋找。 三、足夠先進的科技皆無異於魔法。 從本文諸多例子中，不難看出科幻與未來學只有一線之隔；兩者同中有異，異中有同， 甚至可說相輔相成。例如科幻作品中那些尚未成真的預測，其實都是未來學最佳的研究 素材。最後，讓我們以條列方式，列舉兩者的相同與相異點。 相同點之一：兩者同樣真心關懷未來，同樣對科技保持戒慎恐懼的態度。 相同點之二：兩者同樣重視「過去」。在科幻作品中，常常將過去的元素重新包裝， 再賦予科幻新意（「星際大戰系列」就是最好的例子）。而在未來學中， 則是將歷史當作預測未來的借鏡。 相同點之三：兩者都必須使用外推法。科幻是「結合當時當代的科技並延伸之」， 未來學則是以「鑑往知來」為指導原則。 相同點之四：科幻文學始終不算主流文學，而未來學的學術地位也一直妾身未明， 兩者可謂難兄難弟。 相同點之五：科幻因素的特點是「現在尚未出現，未來則有可能」，未來學的研究對象 則必須符合「尚未存在，卻很可能即將來臨」。 相異點之一：未來學是一門社會科學，科幻則屬於廣義的藝術。 相異點之二：科幻作品不一定要客觀，也不一定以準確預言為目的。未來學則必須盡量 客觀，不得有任何主觀的介入。 相異點之三：未來學分為許多分支，包括科技未來、環境未來、經濟未來、社會未來、 政治未來等，有些分支與科幻關係密切，有些則稍嫌關係薄弱。 相異點之四：未來學一定要研究未來，科幻作品的時代背景則可包含過去與現在。 而即使在以未來為背景的科幻作品中，「未來」也不一定是該作品的重心。 相異點之五：未來學具有實用主義傾向，不會研究幾千、幾萬年後的「遠未來」。但在 科幻作品中，「遠未來」則始終佔有一席之地。 --

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