※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 《世說新語‧政事第三》10 : 　　王安期作東海郡，吏錄一犯夜人來。王問：「何處來？」云：「 : 　　從師家受書還，不覺日晚。」王曰：「鞭撻甯越以立威名，恐非 : 　　致理之本。」使吏送令歸家。 這則《世說新語》故事， 也是王昶的孫子「王安期」王承擔任東海內史時發生的事。 「犯夜人」指違反夜間禁止外出至特定區域之規定的人， 不過西晉時期怎麼樣會被認為「犯夜」，我不清楚。 如果有板友知道相關史事，還請幫忙補充。 「甯越」是戰國時期的一位勤學之人， 南朝梁劉孝標在這則《世說新語》故事的注當中， 引用了《呂氏春秋》來為讀者說明「甯越」是何許人也： 　「甯越者，中牟鄙人也。苦耕稼之勞，謂其友曰：『何為可以免此苦也？』 　　其友曰：『莫如學也。學三十歲，則可以達矣。』 　　甯越曰：『請以十五歲。人將休，吾不敢休；人將臥，吾不敢臥。』 　　學十五歲而為周威公之師也。」 甯越希望能夠縮短學成所需的時間， 所以決定在別人休息、臥躺之際， 自己仍要持續學習。 從人類的生理條件來看，當然甯越不可能真的全不休息， 但縮短休息時間確實讓他達成了自己設定的目標。 這則《世說新語》故事的主人公王承， 拿甯越來比喻眼前這位到老師家學習而晚歸的「犯夜人」， 因為這位百姓觸犯夜禁的原因，是學習學到忘記時間。 對王承來說，不該為了樹立治民威望， 而拿勤學之人來開刀！ 王承心目中的法理， 一點也不僵硬。 甯越犯夜，其情可憫。 　　　　　　　 --

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