※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧政事第三》10 : 　　王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。王问：「何处来？」云：「 : 　　从师家受书还，不觉日晚。」王曰：「鞭挞甯越以立威名，恐非 : 　　致理之本。」使吏送令归家。 这则《世说新语》故事， 也是王昶的孙子「王安期」王承担任东海内史时发生的事。 「犯夜人」指违反夜间禁止外出至特定区域之规定的人， 不过西晋时期怎麽样会被认为「犯夜」，我不清楚。 如果有板友知道相关史事，还请帮忙补充。 「甯越」是战国时期的一位勤学之人， 南朝梁刘孝标在这则《世说新语》故事的注当中， 引用了《吕氏春秋》来为读者说明「甯越」是何许人也： 　「甯越者，中牟鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：『何为可以免此苦也？』 　　其友曰：『莫如学也。学三十岁，则可以达矣。』 　　甯越曰：『请以十五岁。人将休，吾不敢休；人将卧，吾不敢卧。』 　　学十五岁而为周威公之师也。」 甯越希望能够缩短学成所需的时间， 所以决定在别人休息、卧躺之际， 自己仍要持续学习。 从人类的生理条件来看，当然甯越不可能真的全不休息， 但缩短休息时间确实让他达成了自己设定的目标。 这则《世说新语》故事的主人公王承， 拿甯越来比喻眼前这位到老师家学习而晚归的「犯夜人」， 因为这位百姓触犯夜禁的原因，是学习学到忘记时间。 对王承来说，不该为了树立治民威望， 而拿勤学之人来开刀！ 王承心目中的法理， 一点也不僵硬。 甯越犯夜，其情可悯。 　　　　　　　 --

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