※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : ※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : : 《世說新語‧言語第二》86 : : 　　王子敬語王孝伯曰：「羊叔子自復佳耳，然亦何與人事？故不如 : : 　　銅雀臺上妓！」 : 「王子敬」指王羲之的兒子王獻之， : 王獻之，字子敬（和魯肅的字相同）， : 和父親王羲之都是名書法家。 : 「王孝伯」指王恭，他是曹魏時期王昶的遠房晚輩， : 與王昶之間差了六代。 : 王恭家族是東晉時期名門「太原王氏」的代表家族之一， : 對於東晉後期的政局有相當程度的影響。 : 王恭的姑媽與姊姊都是東晉的皇后， : 他的姑媽是東晉哀帝的皇后， : 姊姊則是東晉孝武帝（在位期間打了淝水之戰）的皇后。 : 王恭的祖父王濛，板上曾貼過與他有關的《世說新語》故事， : 其中王濛被拿來與「竹林七賢」之一的向秀相比較。 : -- : → colchi: 分兩篇的用意是？ 11/03 20:47 就板友的疑問來說明一下。 一直以來在貼三國相關文獻資料的時候， 我都是先單獨貼出原文； 如果有想就原文作補充說明， 或是有從中延伸的討論時， 我就會另開新po文。 一來是因為我個人希望板友可以先獨立地閱讀文獻原文， 先自行理解、體會原文的意思與趣味， 不要受到敝人意見的影響。 （個人這樣的立場與處理方針， 　也應用在貼陳壽《三國志》及裴松之注時的做法， 　後面也會提及） （由於我貼的古代文獻，都經過我的校字， 　必要時也會重新標點或斷句， 　因此要說閱讀者完全不受到我這個貼文者的影響∕干擾， 　是不可能的，我想盡量減低個人作為貼文者的影響∕干擾程度） 二來是每篇文獻常常各有多個討論角度與話題， 個別討論角度或話題，若各自開啟， 較不會彼此之間夾纏不清， 所以我自己比較常針對不同主題各開po文來討論或作簡要補充。 （也很期待版友們各自發揮自己的思考、補充、說明與聯想， 　多多發文、回文） 在貼《三國志》正文及裴松之注時， 還會有另外的的特別處理方式， 也就是第一篇是先貼陳壽《三國志》原文， 最後集中貼裴松之的注， 第二篇則是將裴松之注穿插在陳壽各段原文之後。 用意是請板友先看看陳壽寫了些什麼， 不要馬上就被裴松之注補充的各種說法給干擾， 在那之後再把陳壽原文與裴松之注合併來看， 看看這樣一來會有什麼新的刺激。 關於《三國志》為何要這樣貼，以前也曾經說明過， 的「復板紀事」有收錄這方面的說明文， 有興趣的板友可以參考。 　　　　　　　　 --

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