※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 《世說新語‧文學第四》12 : 　　裴成公作〈崇有論〉，時人攻難之，莫能折；唯王夷甫來，如小 : 　　屈。時人即以王理難裴，理還復申。 　「裴成公」指裴頠，西晉開國元勳裴秀之子；是竹林七賢之一王戎的女婿。 　「王夷甫」指王衍，他是王戎的堂弟。 　關於這兩位人物的介紹，本板已提過不只一次， 　有興趣的板友可把這兩人的姓名當成關鍵字搜尋本板文章， 　便可找到其介紹以及相關的《世說新語》條目。 　「時人即以王理難裴，理還復申」這兩句，我聽過兩種解釋， 　一種是說︰ 　　當時人拿王衍的說法（「理」）去質疑裴頠，裴頠就被王衍的說法駁倒了； 　　「理還復申」解釋作王衍的「理」仍能伸張得勝之意（即使是別人拿來講）。 　另一種解釋是說︰ 　　當時人用王衍的說法質疑裴頠，但裴頠卻又能講出一套勝過王衍說法的道理。 　　意思是其他人看裴頠跟王衍論辯〈崇有論〉之說時好像居於下風， 　　便以為裴頠他拿王衍的說法沒轍；哪裡知道當其他人拿王衍的說法來挑戰裴頠時， 　　裴頠竟又說出足以壓制王衍之「理」的「理」來。 　哪一種比較對呢？我覺得是後者啦。但還是不甚確定～～。 --

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