※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧文学第四》12 : 　　裴成公作〈崇有论〉，时人攻难之，莫能折；唯王夷甫来，如小 : 　　屈。时人即以王理难裴，理还复申。 　「裴成公」指裴頠，西晋开国元勳裴秀之子；是竹林七贤之一王戎的女婿。 　「王夷甫」指王衍，他是王戎的堂弟。 　关於这两位人物的介绍，本板已提过不只一次， 　有兴趣的板友可把这两人的姓名当成关键字搜寻本板文章， 　便可找到其介绍以及相关的《世说新语》条目。 　「时人即以王理难裴，理还复申」这两句，我听过两种解释， 　一种是说︰ 　　当时人拿王衍的说法（「理」）去质疑裴頠，裴頠就被王衍的说法驳倒了； 　　「理还复申」解释作王衍的「理」仍能伸张得胜之意（即使是别人拿来讲）。 　另一种解释是说︰ 　　当时人用王衍的说法质疑裴頠，但裴頠却又能讲出一套胜过王衍说法的道理。 　　意思是其他人看裴頠跟王衍论辩〈崇有论〉之说时好像居於下风， 　　便以为裴頠他拿王衍的说法没辙；哪里知道当其他人拿王衍的说法来挑战裴頠时， 　　裴頠竟又说出足以压制王衍之「理」的「理」来。 　哪一种比较对呢？我觉得是後者啦。但还是不甚确定～～。 --

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