※ 引述《yzfr6 (白子都鬍啦!)》之銘言： 題解 袁宏《後漢紀》云： 建安九年夏四月，操拔邯鄲。秋八月，曹操破鄴。袁尚、熙奔匈奴。辛巳，封蕭何後為安 眾侯。九月，太中大夫孔融上書，帝從之。 : 臣聞先王九圻，以遠及近。春秋內諸夏而外夷狄。詩云：「封畿千里，惟民所止。」故 : 曰天子之居，必以眾大言之。周室既衰，六國力征授賂，割裂諸夏。鎬京之制，商邑之 : 度，歷載彌久，遂以聞昧。秦兼天下，政不遵舊，革剷五等，埽滅侯甸，築城萬里，濱 : 海立門，欲以六合為一區，五服為一家，關衛不要，遂使陳項作難，家庭臨淵，擊柝不 : 救。聖漢因循，未之匡改，猶依古法。潁川、南陽、陳留、上黨，三河近郡，不封爵諸 : 侯。臣愚以為千里國內，可略從周官六鄉、六遂之文，分取北郡，皆令屬司隸校尉，以 : 正王賦，以崇帝室。役自近以寬達，繇華貢獻，外薄四海，揆文舊武，各有典書。 封畿千里，惟民所止 見《詩‧商頌‧玄鳥》，原文「封」作「邦」，漢人避高祖諱而改，宏因之。 天子之居，必以眾大言之 《公羊傳‧桓公九年》： 京師何者？天子之居也。京何者？大也。師何者？眾也。天子之居，必以眾大之辭言之。 革剷五等 《禮記‧王制》云： 王者之制祿爵，公侯伯子男凡五等。諸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等 。 孔疏、孟子、孫疏文字均異，此並不錄。此非三代貴族等級制之實，僅是理想之制。 家庭臨淵 《黃本》、《全後漢文》均作「臨海」，《蔣本》疑其訛而闕之。 陳璞曰：「四字疑訛。」今按此當指詩「如臨深淵」之意，「海」當作「淵」故補入。 舉柝不救 《易》繫辭下云：「重門繫柝，以待暴客，蓋取諸豫。」 繫柝者，值夜打更，以防不豫者也。 役自近以寬遠 「役」，蔣本闕，黃本作「投」。今據全後漢文補入。 繇華貢獻 此句疑訛，他書均無。 --

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