※ 引述《yzfr6 (白子都胡啦!)》之铭言： 题解 袁宏《後汉纪》云： 建安九年夏四月，操拔邯郸。秋八月，曹操破邺。袁尚、熙奔匈奴。辛巳，封萧何後为安 众侯。九月，太中大夫孔融上书，帝从之。 : 臣闻先王九圻，以远及近。春秋内诸夏而外夷狄。诗云：「封畿千里，惟民所止。」故 : 曰天子之居，必以众大言之。周室既衰，六国力征授赂，割裂诸夏。镐京之制，商邑之 : 度，历载弥久，遂以闻昧。秦兼天下，政不遵旧，革铲五等，埽灭侯甸，筑城万里，滨 : 海立门，欲以六合为一区，五服为一家，关卫不要，遂使陈项作难，家庭临渊，击柝不 : 救。圣汉因循，未之匡改，犹依古法。颍川、南阳、陈留、上党，三河近郡，不封爵诸 : 侯。臣愚以为千里国内，可略从周官六乡、六遂之文，分取北郡，皆令属司隶校尉，以 : 正王赋，以崇帝室。役自近以宽达，繇华贡献，外薄四海，揆文旧武，各有典书。 封畿千里，惟民所止 见《诗‧商颂‧玄鸟》，原文「封」作「邦」，汉人避高祖讳而改，宏因之。 天子之居，必以众大言之 《公羊传‧桓公九年》： 京师何者？天子之居也。京何者？大也。师何者？众也。天子之居，必以众大之辞言之。 革铲五等 《礼记‧王制》云： 王者之制禄爵，公侯伯子男凡五等。诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等 。 孔疏、孟子、孙疏文字均异，此并不录。此非三代贵族等级制之实，仅是理想之制。 家庭临渊 《黄本》、《全後汉文》均作「临海」，《蒋本》疑其讹而阙之。 陈璞曰：「四字疑讹。」今按此当指诗「如临深渊」之意，「海」当作「渊」故补入。 举柝不救 《易》系辞下云：「重门系柝，以待暴客，盖取诸豫。」 系柝者，值夜打更，以防不豫者也。 役自近以宽远 「役」，蒋本阙，黄本作「投」。今据全後汉文补入。 繇华贡献 此句疑讹，他书均无。 --

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