※ 引述《age317 (望斷天涯)》之銘言： : : 　http://www.ylib.com/class/topic3/show2.asp?No=215849&Object=2000&TopNo=64093 : 此說跟《彭漾傳》記載馬超剛歸附劉備時的心態相反，很難相信是對的： : "(馬)超羈旅歸國，常懷危懼" : 《山陽公載記》說的是： : "超因見備待之厚，與備言，常呼備字，關羽怒，請殺之。備曰：「人窮來歸我，卿等怒 : ，以呼我字故而殺之，何以示於天下也！」張飛曰：「如是，當示之以禮。」明日大會， : 請超入，羽﹑飛並杖刀立直，超顧坐席，不見羽﹑飛，見其直也，乃大驚，遂一不復呼備 : 字。明日歎曰：「我今乃知其所以敗。為呼人主字，幾為關羽﹑張飛所殺。」自後乃尊事 : 備。" 也可以嚇了以後才知道要乖啊。然後就矯枉過正太過小心… 其實此事的否不論，我想這些資料多少都反映了一部分當時人的傳說。 和實際人物的某些形象有關係。 例如《魏略》裡的劉備劉禪失散傳說（後主傳注）， 其事非實，裴氏辨之已詳。 然而之所以有這種說法，也許也從一個側面反映了劉備早年的顛沛。 或許這類故事都有某些意義吧，雖說不一定是史實的意義就是。 （不過裴松之對那兩本獻帝紀確實很不爽的樣子啊…） -- 秦人不死，驗苻生之厚誣；蜀老猶存，知葛亮之多枉。 --

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