※ 引述《age317 (望断天涯)》之铭言： : : 　http://www.ylib.com/class/topic3/show2.asp?No=215849&Object=2000&TopNo=64093 : 此说跟《彭漾传》记载马超刚归附刘备时的心态相反，很难相信是对的： : "(马)超羁旅归国，常怀危惧" : 《山阳公载记》说的是： : "超因见备待之厚，与备言，常呼备字，关羽怒，请杀之。备曰：「人穷来归我，卿等怒 : ，以呼我字故而杀之，何以示於天下也！」张飞曰：「如是，当示之以礼。」明日大会， : 请超入，羽﹑飞并杖刀立直，超顾坐席，不见羽﹑飞，见其直也，乃大惊，遂一不复呼备 : 字。明日叹曰：「我今乃知其所以败。为呼人主字，几为关羽﹑张飞所杀。」自後乃尊事 : 备。" 也可以吓了以後才知道要乖啊。然後就矫枉过正太过小心… 其实此事的否不论，我想这些资料多少都反映了一部分当时人的传说。 和实际人物的某些形象有关系。 例如《魏略》里的刘备刘禅失散传说（後主传注）， 其事非实，裴氏辨之已详。 然而之所以有这种说法，也许也从一个侧面反映了刘备早年的颠沛。 或许这类故事都有某些意义吧，虽说不一定是史实的意义就是。 （不过裴松之对那两本献帝纪确实很不爽的样子啊…） -- 秦人不死，验苻生之厚诬；蜀老犹存，知葛亮之多枉。 --

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