※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言： : 剛剛胡思亂想突然想到的。 : 其實演義裡不乏與鬼物相關的情節記載。 : 小弟自己並未好好讀過《三國志平話》，想來這部比演義更少經過加工的作品， : 應該有著更多神怪靈異的故事情節吧？ : 『◆ 三國相關史料、筆記、雜談』這個目錄裡， : 有收一則與「麋竺」有關的靈異故事 : 演義裡跟「鬼」有關的段落，一下子我也只想到一個段落， : 是諸葛孔明平服孟獲要班師時，在瀘水畔聞鬼哭， : 於是做「饅頭」祭陣亡者之靈的故事。 演義第 91 回　祭瀘水漢相班師　伐中原武侯上表 　「卻說孔明班師回國，孟獲率引大小洞主酋長，及諸部落羅拜相送 　　；前軍至瀘水，時值九月秋天，忽然陰雲布合，狂風驟起，兵不 　　能渡，回報孔明；孔明遂問孟獲。獲曰：『此水原有猖神作禍， 　　往來者必須祭之。』孔明曰：『用何物享祭？』獲曰：『舊時國 　　中因猖神作禍，用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之，自然風恬 　　浪靜，更兼連年豐稔。』孔明曰：『吾今事已平定，安可妄殺一 　　人？』遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大起，波濤洶湧，人馬皆 　　驚。 　　孔明甚疑，即尋土人問之。土人告說：『自丞相經過之後，夜夜 　　只聞得水邊鬼哭神號。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內， 　　陰鬼無數。因此作禍，無人敢渡。』孔明曰：『此乃我之罪愆也 　　。前者馬岱引蜀兵千餘，皆死於水中；更兼殺死南人，皆棄於此 　　；狂魂怨鬼，不能解釋，以致如此。吾今晚當親自往祭於水濱。 　　』土人曰：『須依舊例，殺四十九顆人頭為祭，則怨鬼自散也。 　　』孔明曰：『本為人死而成怨鬼，豈可又殺生人耶？吾自有主意 　　。』喚行廚宰殺牛馬，和麵為劑，塑成人頭，內以牛羊等肉代之 　　，名曰『饅頭』。 　　當夜於瀘水岸上，設香案，鋪祭物，列燈四十九盞，揚旛招魂； 　　將饅頭等物，陳設於地。三更時分，孔明金冠鶴氅，親自臨祭， 　　令董厥讀祭文。其文曰： 　　　維大漢建興三年秋九月一日，武鄉侯領益州牧丞相諸葛亮， 　　　謹陳祭儀，享於故歿王事蜀中將校以及南人亡者陰魂曰： 　　　我大漢皇帝，威勝五霸，明繼三王。昨自遠方侵境，異俗起 　　　兵；縱蠆尾以興妖，恣狼心而逞亂。我奉王命，問罪遐荒； 　　　大舉貔貅，悉除螻蟻；雄軍雲集，狂寇冰消。纔聞破竹之聲 　　　，便是失猿之勢。但士卒兒郎，盡是九州豪傑；官僚將校， 　　　皆為四海英雄。習武從戎，投明事主，莫不同申三令，共展 　　　七擒；齊堅奉國之誠，共效忠君之志。何期汝等偶失兵機， 　　　緣落奸計；或為流矢所中，魂掩泉臺；或為刀劍所傷，魄歸 　　　長夜。生則有勇，死則成名。今凱歌欲還，獻俘將及。汝等 　　　英靈尚在，祈禱必聞。隨我旌旗，逐我部曲，同回上國，各 　　　認本鄉，受骨肉之蒸嘗，領家人之祭祀；莫作他鄉之鬼，徒 　　　為異域之魂。我當奏之天子，使汝等各家盡霑恩露；年給衣 　　　糧，月賜廩祿。用茲酬答，以慰汝心。至於本境土神，南方 　　　亡鬼，血食有常，憑依不遠。生者既凜天威，死者亦歸王化 　　　。想宜寧帖，毋致號啕。聊表丹誠，敬陳祭祀。嗚呼，哀哉 　　　！伏維尚饗！ 　　讀祭文畢，孔明放聲大哭，極其痛切，情動三軍，無不下淚。孟 　　獲等眾，盡皆哭泣。只見愁雲怨霧之中，隱隱有數千鬼魂，皆隨 　　風而散。於是孔明令左右將祭物盡棄於瀘水之中。 　　次日孔明引大軍俱到瀘水南岸，但見雲散霧收，風靜浪平。蜀兵 　　安然盡渡瀘水。」 --

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