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遍觀三國一手史料的裴松之曾說:「臣松之以為魏明帝一時明主,政自己出」, 這裡點出了魏明帝曹叡被後人認為是明察秋毫的一代明君,並且緊握大權,政事 與決斷都由自己發出,不由大臣插手。曹叡「明主」的形象,不只是由後人總結 而出,這在曹叡在位時也是時人普遍的印象,特別是跟明帝互動密切的官僚統治 集團,這從曾被魏明帝質問威逼的大臣許允(冀州名士,後因反抗執政的司馬師被 殺),以及相當於第二宰相的尚書令陳矯(屬於汝潁集團,其子陳騫投靠司馬家)的故 事,可以得到證明。許允與陳矯在害怕被皇上加罪、殺害時,其家人在家裡提供建 議時,各自都提到魏明帝「明主」、「明聖」的特質。(「(許允)婦出誡允曰:『明 主可以理奪,難以情求』」、「(陳矯次子陳)騫曰:『主上明聖,大人大臣,今若 不合意,不過不作公耳』」) 這兩則故事也生靈活現地呈現出魏明帝的臣下在面對口吃、少說話,並且明察威嚴 的曹叡時(曹叡的威嚴可從《世說新語》記載鍾繇二子鍾毓、鍾會面聖時,如何的 「汗出如漿」、「戰戰慄慄」,此條記載鍾會以十三歲之齡面見魏文帝,但鍾會十三 歲時為237年,在位的是魏明帝,故應是記載有誤),是如何戰戰兢兢、小心謹慎的應 對處世,故我由此大膽推論,魏明帝時代的大臣,面對高張皇權並抽奪大臣權力的 皇帝,只好斷裂自己的人脈與人際影響力,從「群體」走向「個體化」,表面上少交 朋友,甚至疏遠舊友,以此躲避魏明帝的壓力,或者因此得到魏明帝的寵幸,因為越 孤立的官員,越能成為擴張皇權的工具與打手,這就是中國歷史上「側近政治」與南朝 「寒人掌機要」的原則,是提高皇權萬變不離其宗的作法。這也是魏明帝被評為秦始皇 、漢武帝型皇帝的原因(陳壽、劉曄都作此評論),像是漢武帝常切齒痛恨廣交賓客、 收買士大夫的兩位外戚宰相竇嬰、田蚡,使得後來掌權的將軍、宰相,多如衛青般吸取 教訓,不招賓客、不交士人,好換得漢武帝的信任,或者不被猜忌。在這種少交朋友、 限縮人脈的風氣下,使得《三國志》列傳傳主在魏明帝時代大多看不到傳主的人際關係 (缺少水平的橫向連結),而多是記載傳主與魏明帝君臣之間的書奏對話,說明君臣關係 的強化(充滿垂直的縱向連結),以及大臣彼此間人際關係的弱化,這可用君臣關係三角圖 表示: 君 / \ 臣--臣 ↑ 此虛線表示已斷裂或弱化的橫向交友關係 這樣的情勢下,魏明帝時代(226-239年在位)後期,首先是魏國政界高層的兩大地域 集團─譙沛集團與汝潁集團,逐漸呈現裂解或弱化的趨勢,因為這兩大集團以地緣為 媒介,是最龐大且最威脅皇權的交友集團,為了進一步提高皇權,就有了限制(譙沛 集團)和破壞(汝潁集團)的必要。於是,在魏文帝時代最興盛且權力最大的譙沛人與 汝潁人,在魏明帝中期,開始呈現下降的趨勢。首先,魏國以軍師輔佐都督的制度, 似乎開始在魏明帝中後期破壞消亡,在魏明帝中期以前,魏文、魏明一向以汝潁人擔 任譙沛都督的軍師(又稱軍司,是後來避司馬師的諱),軍師作為地方都督身旁的第一 文官,具有輔佐都督與監軍的作用,應當是具有制衡譙沛都督的力量,使得地方的軍政 大權不會過度被都督掌控,爆發都督反抗中央的問題。故此,以「辛、陳、杜、趙」 聞名的潁川四名士:辛毗、陳群、杜襲、趙儼,除了陳群在中央當第一宰相(錄尚書事) 以外,其他三位辛毗、杜襲、趙儼,在魏明帝中期以前,徹底壟斷了都督身旁的軍師一 職,呈現了譙沛都督與汝潁軍師相互制衡的格局,而鷸蚌相爭漁翁得利的皇權,也因此 確保了至高無上的地位。(不過牽制、制衡都督的尚有州刺史,若都督無軍師時,制衡 都督的任務則全落在刺史身上) 但是,魏明帝中期,隨著譙沛人擔任的都督漸少(如228年曹休死後,兗州文法吏滿寵代 為揚州都督,防吳;231年曹真死後,河內人司馬懿代為雍涼都督,防蜀),關於此時期 軍師的記載也大量減少(約250年後才又重見軍師出現),只剩下河東士族裴潛打破過去 潁川人對地方軍師的壟斷,在235-237年擔任雍涼都督司馬懿的軍師(司馬懿的前任軍師 為辛毗,因辛毗同樣與司馬懿「使持節」,故「六軍皆肅,準(辛)毗節度,莫敢犯違」 ),之後直到250年,似未見任何軍師出現的紀錄。這一方面說明250年之前的軍師似乎 只在戰爭、戰備時才會被任命而出現,一方面反映235年後汝潁集團在無都督、軍師、 刺史可擔任的情況下,集團力量快速衰落的命運。很不幸的是,236年第一宰相兼汝潁 集團領袖的陳群又剛好過世,隔年(237年)身屬汝潁集團的尚書令陳矯(因被陳群推薦拔 擢,故雖非汝潁人,但被視為陳群黨羽)也過世殞落(接替宰相尚書令一職的是陳矯的親 友、兗州文法吏薛悌,與汝潁集團並無關聯),汝潁集團不但元氣大傷、群龍無首(辛、 陳、杜、趙似乎只剩下趙儼活到魏明帝死後,239-243年以汝潁元老身分擔任雍涼都督 ,至245年卒於司空任上),更碰上二代人物未成氣候的窘境(多為無實權的清官),造成 這樣後繼無力的困局,可說都是魏明帝不續用汝潁人物所造成,也因此使得汝潁集團呈 現裂解的,反映了「個體化」的大趨勢。 ------------------------------------------ 未完待續 --



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◆ From: 140.119.203.125 ※ 編輯: age317 來自: 140.119.203.125 (08/30 13:16)
1F:→ dicky2003:舉世說新語 鐘會兄弟見魏帝的例子來論 明帝 08/30 20:33
2F:→ dicky2003:我個人是比較保守一點 主要是世說新語小說成份高 08/30 20:34
3F:→ dicky2003:雖然是人物的言行 但有所剪裁、取捨,也有所渲染 08/30 20:34
4F:→ dicky2003:所以小說裡頭的魏帝 是否就是指明帝 就需要比較高的證據 08/30 20:36
5F:→ dicky2003:且世說 鍾氏兄弟見魏帝 展向兩人不同的氣象神采 08/30 20:40
6F:→ dicky2003:才是其重點 裡頭的魏帝 應該是泛指 或非專指明帝 08/30 20:41
7F:→ sunsand:有點想m 但是a大你快點把它寫完吧 XD 09/05 22:00
8F:推 blackillidan:補正一處 辛毗持節 司馬懿假節才是 還有 別拖搞 09/07 23:24
9F:推 TACH1BANA: 補推;b大在呀? XD 09/08 21:44
10F:→ blackillidan:現在只能趁放假看看文章了,上板時間不固定 09/19 08:01







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