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《後漢書 獻帝紀》於建安二年(197年)記載: 「夏五月,蝗。秋九月,漢水溢。是歲飢,江淮閒民相食。袁術殺陳王寵。 孫策遣使奉貢」 同時《後漢書 袁術傳》也記載197年袁術稱帝並在九月大敗給曹操之後(大將橋蕤等 被斬): 「天旱歲荒,士民凍餒,江、淮閒相食殆盡。時舒仲應為術沛相,術以米十萬斛 與為軍糧,仲應悉散以給飢民。術聞怒,陳兵將斬之。仲應曰:「知當必死,故 為之耳。寧可以一人之命,救百姓於塗炭。」術下馬牽之曰:「仲應,足下獨欲 享天下重名,不與吾共之邪﹖」 可見197年不只有蝗災,更有旱災,造成江淮間民相食的大飢荒。而綜觀《獻帝紀》 ,大旱造成人民「相食」的恐怖紀錄,只有194年和197年,194年的飢荒,造成李郭 勢力的墜落,以及兗州的曹操、呂布無力相爭;而197年的大飢荒,則是標誌袁術仲家 王朝垮台的分水嶺。 但是197年造成"民相食"的旱蝗災,真的只讓袁術受難而已嗎?大天災的侵襲應該是 不分州郡的,就像194年的天災分別讓關中、兗州受重擊,只是受害程度的多少不同 而已,這讓我生出考察197年天災受害紀錄的念頭,也帶起了一連串的推測。 首先,一向在曹操屯田時出現的紀錄:「袁紹之在河北,軍人仰食桑椹。袁術在江﹑淮 ,取給蒲蠃。民人相食,州里蕭條。」就最有可能出現在197年,因為之前的袁術一向 勢力強大未有缺糧現象,194-197年更是年年有攻戰紀錄,196年還能資助呂布二十萬軍 糧攻佔下邳,所以此事當發生在197年最為可信,說明袁紹那年也是無糧可食,才必須 "仰食桑椹"。另外袁紹此年也未有攻戰紀錄,對公孫瓚的攻戰發生在196年的麴義被破 和198年的大舉圍攻。 同樣,《後漢書 公孫瓚傳》也197年左右時記載: 「是時旱蝗穀貴,民相食。瓚恃其才力,不恤百姓,記過忘善,睚眥必報,州里善士名 在其右者,必以法害之。常言「衣冠皆自以職分富貴,不謝人惠」。故所寵愛,類多商 販庸兒。所在侵暴,百姓怨之。於是代郡、廣陽、上谷、右北平各殺瓚所置長吏,復與 (鮮於)輔、(劉)和兵合。瓚慮有非常,乃居於高京,以鐵為門。斥去左右,男人七歲以 上不得入易門。專侍姬妾,其文簿書記皆汲而上之。令婦人習為大言聲,使聞數百步, 以傳宣教令。疏遠賓客,無所親信,故謀臣猛將,稍有乖散。自此之後,希復攻戰。或 問其故。瓚曰:「我昔驅畔胡於塞表,埽黃巾於孟津,當此之時,謂天下指麾可定。至 於今日,兵革方始,觀此非我所決,不如休兵力耕,以救凶年。兵法百樓不攻。今吾諸 營樓千里,積穀三百萬斛,食此足以待天下之變。」 可見197年的大天災,不但讓幽州諸郡叛變(惟涿郡與遼西郡未叛),更使公孫瓚屯田 自守,生出積穀三百萬斛以待天下之變的想法(董卓也有類似想法,呼應的還有韓遂、 宋建、張魯自守一方三十年的想法理念,恰可與「桓文」之志作對比)。 另外,197年也是許多賊寇滅頂的一年,白波帥楊暹、韓奉於年底死於劉備、張宣之手, 白波帥胡才、李樂也死於河東,涼州將郭汜被部將伍習殺死於郿,原因大概跟韓暹、 楊奉差不多,因為無糧寇掠地方,故被地方勢力所滅,或自相殘殺而亡。 197年下半大天災時,最無缺糧紀錄的就是曹操與劉表勢力,雙方爭戰於南陽、潁川交 界,劉表糧多之因不知為何,但曹操很明顯是196年許昌屯田成功緣故,故於華北各勢力 中一枝獨秀。 前面鋪陳了這麼多,終於進入到本文的核心主題,也就是本文的原始動機,即是197年大 天災對呂布的連帶影響,也接續之前<呂布在徐州>的文章內容。 當侯成釀酒而被呂布罵說:「布禁酒,卿釀酒」的時候,可知當時呂布禁酒,而古代禁酒 的原因幾乎是因為缺糧而下禁酒令,曹操、劉備都曾禁過酒(劉備在蜀時「時天旱禁酒, 釀者有刑」),恰說明呂布當時缺糧的情況,證明淮水流域的徐州,確實被197年「江淮 閒民相食」的大飢荒嚴重影響。這更讓我聯想到,197年下半呂布不聽高順的諫言,一意 要帶兵向臧霸的莒城,拿取臧霸答應給予呂布的物資,很可能就是因為當時的飢荒,使 呂布對物資有迫切的需要,因此才帶兵至莒,可能也想說能夠大肆抄略一番,以補缺糧 之苦。 相對呂布受缺糧之苦的困擾,197年底到198年初卻似是劉備勢力不斷發展的時候,這大 概是曹操「給其軍糧,益與兵使東擊布」的緣故,但是曹操給劉備的軍糧士兵又是從哪 來的呢?我覺得可以好好的去探討。 從198年曹操第一大將夏侯惇救援劉備來看,支援劉備的計畫,似乎是夏侯惇一手包辦的 ,回頭看《三國志 夏侯惇傳》: 「領陳留、濟陰太守,加建武將軍,封高安鄉侯。時大旱,蝗蟲起,惇乃斷太壽水作陂 ,身自負土,率將士勸種稻,民賴其利。轉領河南尹。」 因為曹操在196年迎天子之後,才有可能封夏侯惇為侯,所以夏侯斷太壽水應當在197年 的旱災時,因此我認為夏侯惇即是靠此水利事業,大力支援劉備軍糧物資,使劉備因此 能在197年底勢力驟增,讓呂布感受到「北連太山諸將」的壓力,最終造成呂布、曹操 兵戎相見的結果。 --



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