※ 引述《[email protected] (禮部侍郎狼刃)》之銘言： : ※ 引述《[email protected] (阿席達卡)》之銘言： : : 　他蠻喜歡吐槽古人的 像二十四孝臥冰求鯉的王祥 柏揚就說他是為了營 : : 　造好名聲,幫助他謀求官職,才故意這樣做 還說什麼...冰如果可以臥,那 : : 　冰層一定很厚,根本不可能被王祥融化...之類的 感覺他的想法蠻偏激的 : 　「偏」的性質之一是封殺了其他角度的可能性。主要的問題仍是淺近卻 : 　也淺化，不能夠深入；既然對人事物貼上「笨」「蠢」「壞」等標籤， 從貼標籤這事上看來，Khara 網友稱柏楊「人濫書更濫」， 也是某種程度的自作自受。 近來小弟讀文章之際有一點感想， 覺得「笨」「蠢」「壞」這些字眼於文章中，扮演了 "味精" 的角色， 運用的適當，則文章會顯的擲地有聲， 但這些字眼也會破壞文章本身的客觀程度， 甚至會影響作者本身的思維。 : 　其他客觀要素、主觀性質、環境分析均可以不顧。就像是板上也提及過 : 　黎東方博士的《細說三國》，具有入門讀物引發興趣的作用，然而如果 : 　以此為足為止，不僅可惜，尚且可能危險。入門一讀或許發現「好多是 : 　自己沒有想到」，如參看文津、文史哲等出版社一些人物、事件專書， : 　便能漸漸體會「怎麼他沒有想到（甚至厚誣）的，也有這麼多」。不對 狼刃大哥此處形容的貼切。 小弟便常有這種感覺。 : 　作者苛責，僅指出其如白修德「以前沒有看清」歷史人物「手中問題之 : 　複雜」。作者已然老去，也許無法再對比下史事做更深的認識與省思； : 　同好們春秋方壯，難道要以此為足為止，尚且感染周遭親友後進。也望 : 　該著讀者們無論有無機會接受大專教育，對既感興趣的人事物仍能繼續 : 　延伸閱讀其他相關著述，不然此去五百年只是造成另一群歷史人物們的 : 　臉譜化、扁平化、「曹操化」。 : 　國內較推薦的應是以前由河洛出版社、現在由國家出版社出版的《白話 : 　三國志》。 : -- : 　「此等書籍，傳之國中，恐無知之人，信以為真。」 : 　「雖不足與辨，然使村夫野婦聞之，足使顛倒黑白……使人豎髮。不知 : 　　作俑者始自何人，任使流傳後世，不加禁止，亦有司之過也。」 看文章之際常常會略過簽名檔， 稍加留神才發現狼刃大哥這個簽名檔用得甚妙。 看了許多同好批評柏楊的意見之後，的確有發人省思處； 話說回頭，今天下午我逛了趟書店，發現我還是滿喜歡看柏楊的文章。 也許這就是科班與非科班出身的差別？ 畢竟假設我的史識錯誤，於我本身無傷。 昨日看完整個討論串，今天逛書店之時，不忘走到歷史傳記的書櫃， 拿了幾本資治通鑑，原文、譯本、柏楊本來比較看看， 就我個人而言，原文過硬，其他譯本略顯死板、或與原文一般生硬， 而柏楊的翻譯則顯得較流暢而且有力道， 讀之似能感受到作者(或者應該說是譯者)所散發出的感情與熱度，感人較深， 加上不時出現的「柏楊曰」，則令人覺得似在閒談聊天，輕鬆自在。 這樣的文字，或有「此等書籍，傳之國中，恐無知之人，信以為真」之特質， 其他的資治通鑑版本，頗令現代人望之生畏，欲使無知之人信以為真難矣。 換個角度來講，其他歷史科班的翻譯人員， 也可以捨柏楊之短而就其長，參考參考如何翻譯古書會更活潑動人， 然後出一本「正確而生動」的資治通鑑白話本把柏楊給「取代」掉。 話說回頭，我個人沒看過白話版的三國志， 不知道狼刃大哥推薦的那一本，是否連裴注一齊翻譯呢？ 我個人覺得，陳壽的三國志本文，滿無聊的.. 倒是裴松之放進去的那一堆資料，常常讓人有挖到寶的快感， 印象最深刻的是曹瞞傳同時帶有詭譎與俏皮之氣、 以及江表傳中濃烈的豪俠慷慨之情。 說實話，我是很希望柏楊來翻譯一次三國志白話版， 正經八百的資治通鑑都可以讓柏楊翻出些許趣味來了，(就算只是低級趣味) 本身就很有趣味與衝突的三國志給柏楊翻譯， 一定很精采... 至少他是一個文筆還不錯的作家， 翻譯出來應該至少也是一本可讀性還滿強的三國故事書。 -- 當然，雖然我喜歡莫札特，但並不認為他的每首小品都是佳作； 不！我知道，比如他每首奏鳴曲不全都是偉大作品，但我畢竟還 是喜歡他的每一首奏鳴曲，因為它們都是莫札特的作品！ Peter Ilyich Tchaikovsky --

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