※ 引述《[email protected] (獄靈)》之銘言： : ※ 引述《[email protected] (用功唸書，向上昇華…)》之銘言： : : 　夏侯惇可是當過為國大將軍的呢～光比軍階就幹掉夏侯淵了吧… 　自然不是看軍階，曹爽當大將軍，衛將軍孫資無所謂被幹掉；大將軍諸 　葛恪沒有幹掉武衛將軍孫峻；大將軍孫綝沒有幹掉左將軍張布。夏侯惇 　較年長，是夏侯淵的堂兄輩；姻親關係夏侯淵是魏武連襟反而似乎較近 　（他倆是如孫郎、周郎娶了一對姐妹；夏侯惇與魏武是子女成親），夏 　侯惇地位高於夏侯淵當具意義。 : : 　至於曹仁…我倒看不出來他勇猛在哪裡… : 　茲引三國志曹仁傳部分內容： : 　〔恕刪〕 : 　裴松之注： : 　傅子曰：「曹大司馬之勇，賁、育弗加也。張遼其次焉。」 　故史實中反而倒是看不出來夏侯惇比曹仁勇猛在哪裡。 ※ 引述《[email protected] (是個長不大的孩子)》之銘言： : ※ 引述《[email protected] (獄靈)》之銘言： : 　個人看法與閣下相同 小說家重視的唯特色而已 有特色有傳說 : 　的人方便增加個人色彩 演義本來就是故事 研究一下歷史就可 : 　以知道曹操並不肯定夏侯惇有帶領大規模軍團作戰的能力 　請教對夏侯「惇都督二十六軍……督諸軍【自摩陂】還壽春」的想法， 　謝謝（曹仁是都督七軍）。 : : 　純屬個人猜想.........因為我看過一些比三國演義更早的三國小說(殘篇) 　願聞其詳。 : : 　裡頭的夏侯惇也很有特色....... 　小弟觀點與獄靈兄相近惟沒有那麼深入，只是覺得在《三國演義》原始 　材料如《三國志平話》等市井說唱藝術裡夏侯惇已活躍（當然僅是推測 　尚需整理），所以到章回小說時自然具有分量。 -- 　　　人文的價值理想和精神固然是古已有之，但它是隨著歷史的發展在 　發展的，它本身就構成歷史和歷史學的一個最重要的構成部分，甚至於 　是歷史精神的核心。科學不能自行給出人文價值的理想和精神。它雖然 　不是科學，但是沒有它，科學就無所附麗，就失去了依託。 　　　　　　　　　　　　　　　　──何兆武《歷史和歷史學．自序》 -- ※ Origin: 交大資工鳳凰城資訊站 <bbs.csie.nctu.edu.tw> ◆ From: 210-68-151-135.adsl.dynamic.seed.net.tw