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※ 引述《[email protected] (G.P.S. GoodPeopleStudio)》之銘言: > ※ 引述《[email protected] ()》之銘言: > : 如高明士所言),但這完全無法解釋為何魏國會將倭的地位置與西方大國大月氏相同 > : 之位格。(明代是眾所周知的朝貢貿易) > 提昇到同一位格﹐理由很簡單﹐曹魏剛剛立國﹐就有一個天曉得有多遠的國家自動前 > 來朝貢﹐按照暴發戶心態﹐自然紅包給了比平常大了那麼“一點”。 不可否認魏明帝是有點好大喜功的個性啦,也不否認歷史上中國確實常給外國 一些莫名其妙的大紅包啦(劉宋初立之始就主動的將所有的「前朝」「外臣」給 予爵位,以便讓自己看起來像是合法「繼承」前朝政權的樣子。),也因此你所 提到的也是有可能的一種(好歹《三國志.東夷傳倭國條》有「制昭親魏倭王卑 彌呼…中略…汝所在踰遠,乃遣使貢獻,是汝之忠孝,我甚哀汝,今以汝為親 魏倭王…後略」),但考慮到外交文書向來只是辭藻優美的外交辭令,不可能記 載者該國真實意圖,中國史書也向少記載中國對它國之「陰謀」(如韓國《三國 史記.新羅本紀.文武王紀》當中文武王(二唐書中的金春秋)的「答薛仁貴書」 就有記載唐國出兵助新羅滅高句麗、百濟的原因,而二唐書均無前面「文武王 答仁貴書」的相關記載。),也因此我還是不敢排除那個可能性。 > : 下面是中國史書所言倭國位置。 > : 《史記.夏本紀》注言:「又倭國,武皇后改曰日本國,在百濟南,隔海依島而居, > : 凡百餘小國.此皆揚州之東島夷也。」 > “注言”的內容﹐應是三國時代以後﹐我個人覺得不能作準。 當然,上面注言都有提到了「武皇后」與「日本國」,想當然爾的這是唐人所注 (不知是司馬貞還是張守節,管他的。)。 但也就是因為這是「唐」人所注,所以我才引用。 唐距三國時代是有點時間了,而與日本交流也是較三國時代更為繁複(六朝就不 提了,隋時有二次遣隋使,唐時有十九次(第十九次有點不能算數,著名的日本 冤魂菅原道真被任命為大使,但他以種種理由來終止這些活動,使得遣唐使在 這時完全終止。又…日本書紀是稱他們叫「西海使」)),所以唐人理應較三國 時期的人還暸解日本,然而連唐代的人都還是認為倭的位置在「揚州之東島」 ……這能不作準? > 其他所舉的例子亦然﹐有些是當時人的看法沒錯﹐但寫史之人﹐並不見得了解地理----古 > 代史書常見的形態。 編著這些史書的人也不是自個憑空生出資料的,關於倭等外國資料還不就是將 官方檔案、文書集合而成,即然官方檔案都這樣記載了,他們自然就同樣的記 錄、推算。 -- 當今之世,二三僭逆之臣擅權於朝堂之上,舞文之吏玩法於公署之內,狙奸之商兼併於 市井之中,豪劣之紳武斷鄉里之間,致使綱紀益廢,國家昏亂。今上姿性過人,英智天 啟,識見寬擴,謀略深遠。自即位以來為整肅朝綱,善政牧民,故黜僭上權臣、罷玩法 文吏、仰兼併奸商、捕武斷劣紳。然又慮民無定志,遇事不知所從,為使民知禮義曉廉 恥,務本業明忠事,故教之愛臺十訓,語多直樸,意取顯明。傳示天下,使群黎家喻戶 曉也。此諸行為,乃法古之聖王乾綱獨斷,化民以俗也,何來「獨裁」之說? -- ┌─────KKCITY─────┐  線上音樂新震撼   bbs.kkcity.com.tw ^_^ / 隨選隨播免等待 KKBOX ^_^ / └──From:61.59.251.49 ──┘   http://www.kkbox.com.tw  







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