※ 引述《[email protected] (不想失去 想你留下)》之銘言： > 就是在孔明死後 魏延被抓起來誣告叛變 > 當魏延罵孔明剛愎自用的時候 > 當姜維伯約唸孔明那段上聯 > "知人善任先帝帳下魏延成棟樑" > 文長認為伯約是唯一懂他的人的時候 > 伯約卻說這段話是出自孔明 > 讓我覺得孔明是個在軍事上剛愎自用又心機重的傢伙 > 正史中的孔明是否也是如此? 在孔明死後一百多年，大將桓溫征成漢時，見到孔明時代的小吏， 年已百餘歲，桓溫說道：「諸葛丞相今與誰比？」 言下之意，是想說自己能與孔明相比。這位已是人瑞的小吏答道： 「葛公在時，亦不覺異；自葛公歿後，不見其比。」 (諸葛丞相活著時，不覺得他有什麼跟別人不一樣的地方； 等到諸葛丞相死後，到現在沒看過誰比得上他。)桓溫聽後,無言以對 以下是孔明文選 ----------------------------------------------------------------------------- 與群下教︰ 夫參署者，集眾思廣忠眾也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲 珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處玆不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來 相啟告。茍能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。 (白話文的意思是說大事小事多經討論之後，所得到的結論是集眾人之智 ，這對國家是有助益的。這也可以減少我的過失，對於我的過失能直言 提出的有徐庶、董和能做到這點。) 我隨便翻翻...大意應該不會錯吧..? ------------------------------------------------------------------------------ 蜀漢第四次北伐 北伐軍勢如破竹 連敗魏軍數陣 (不是那種赤壁、夷陵的大敗...) 李嚴假傳聖旨 北伐軍撒軍回漢中 諸葛亮回成都之後 了解是李嚴假傳聖旨 和大臣聯名請後主將李嚴撒職並廢為庶人 李嚴犯了這麼重的罪就算是死也不足惜 可是諸葛亮最後僅將李嚴發配流放了事 對於李嚴的家人並沒有處置 對於此事晉朝的史學家鑿齒有評論如下: 昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，聖人以為難。諸葛亮之使廖立垂泣，李平致死，豈徒無怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鏡至明而醜者無怒，水鏡 之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鏡無私，猶以免謗，況大人君子懷樂生之心，流矜 恕之德，法行於不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之於非私，誅之而不怒，天下有不服者乎！ 諸葛亮於是可謂能用刑矣，自秦漢以來未之有也。” 這位晉朝的史學家對於諸葛亮處置廖立、李嚴的評論您可以看看... 天下歸晉後 司馬炎問樊建:諸葛亮治國如何? 樊建答道:聞惡必改，而不矜過;賞罰之信，足感神明。 至於孔明是否剛愎自用? 這頂帽子恐怕太過了... -- 人生五十年 轉眼即逝如夢幻 -- ┌─────◆ＫＫＣＩＴＹ◆─────┐ ╱ ╱ ￣ ▌￣ ￣ ╲╱ ＢＢＳ 城邦 │ bbs.kkcity.com.tw │ ╲ ╲ ╴ ▌ ▌ ▏ ＫＫ免費撥接 └──《From:218.168.62.141 》──┘ 電話:40586000 帳號:kkcity 密碼:kkcity