曾參加過正念動中禪的禪七, 正念動中禪的修法主要就是覺知肢體動作的動的感覺和停的感覺. 好處是眼睛張開身體一直動比較不會昏沉, 還可以不打坐坐在椅子上靠著椅背練. 要修四念處必須要非常清楚什麼是真實法什麼是概念法, 不過可能因為動中禪的覺知所緣就是肢體的動跟停, 不需要以其他真實法當目標,所以禪修營中並沒有很清楚介紹真實法和概念法的差別. 按照修四念處的次第,一開始會覺知到動的感覺連續變化, 之後正念增強後會體驗到動的感覺變化是不連續的. 一個動的感覺生起,然後滅去,下一個動的感覺生起,然後滅去.... 當覺知到感覺的剎那生滅,就是親身體驗了諸行無常,是生滅法. 繼續持續不斷覺知生滅法最後會體驗到生滅滅已,寂滅為樂. "諸行無常,是生滅法.生滅滅已,寂滅為樂."就是證得涅槃的唯一次第, 不按照此次第的修法都無法證得涅槃. -- http://cbeta.org/result/normal/T01/0026_047.htm T01n0026_p0723a08(00)║　　　　（一八一）中阿含心品 T01n0026_p0724b18(00)║阿難！若不斷五蓋、心穢、慧羸， T01n0026_p0724b19(06)║心不正立四念處，不修七覺意，欲得無上正盡覺者， T01n0026_p0724b20(01)║終無是處。 --

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