愛惜自己和大乘佛法是不相違的。 愛惜他人、捨棄自我和愛惜自己是不相違的。實際上，修持大乘佛法－菩提心是 愛惜自己照顧自己最好的方法。 我們日常身口意所作的一切都是為了追尋快樂。連一隻小昆蟲、螞蟻在那邊忙進 忙出的跑來跑去，也都是為了獲得快樂。如果觀察自己和他人所追求的是什麼， 我們會發現其實是一樣的，都是為了獲得快樂。 「困難」是我們大家都不想經歷的，而「快樂」是我們大家都想獲得的。這顆心， 可以止息一切不欲的經驗，這顆心可以獲得各種安樂。為什麼？因為快樂及困難 不是來自於外在。快樂及困難的造作者是過去世的自己。因此，這顆心可以止息 一切困難，成就一切日常的安樂、每天的快樂以及究竟的安樂、究竟的覺悟等。 不管是無神論者、無宗教信仰者、宗教信仰者，禪修者，每天認真念經作功課的人， 他們會經驗到困難，完全都是來自於不了解「愛惜自己」的真止內涵。 我們應該解脫自己，愛惜自己。這是什麼意思呢？如果不了解這個真正的含義， 那我們永遠都會被困難追著跑。 在大乘佛法裡面，愛惜自己最好的方法，就是拔除一切痛苦的根源一自我中心。 如果一個人能去掉自我中心的話，那無論經歷什麼境，界問題都將不存在。 前一分鐘您正經歷很大的痛苦，一種陰霾的心情，如山一般，您心想：「 我要自殺，我無法忍受，無法動彈。」但是，當您將這個製造問題的自我 中心拔除後，在那當下，心情馬上舒坦，困難不再存在。雖然那個人 還是一樣不愛你，對你不好，對你很壞，但是此時，你己經放下這個製造 問題的自我中心，所以問題不再是問題，已經不存在了。改變自己的心態 ，也可影響他人的心態，可改變、停止情緒化的惡念產生。 先不要談究竟的覺悟，成就佛果，單單只是放下這個自我中心的觀念會立即產生 什麼結果呢？結果是安詳、快樂、以及滿足。當心中充滿菩提心時， 生命將變的非常有意義。一切痛苦的根源－自我中心，令我們的內心擁抱著 「我不快樂，不快樂，我不快樂，我很苦」的念頭，而幼稚的日夜哭泣。 但如果您能放下自我中心，就算不懂很多的佛法，只會念阿彌陀佛，你也會知足 很快樂。不管你聽聞多少佛法、不管外在字面上有多高深的學習， 但是如果您內心中仍不斷的哭泣著：「我不快樂，不快樂，我不快樂」，則 還是沒有真正了解佛法的內涵。 所以珍愛自己，就變成珍愛「執著」，珍愛「情緒」。不只沒有擺脫這個心， 相反變成「執著」「世間八風」等惡念的奴隸。因此，當有人作出干擾到 「自我中心」這個煩腦時，您就會認為是一種痛苦。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.28.210