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※ 引述《san122》之銘言 : ※ 引述《ultmisia (魔女)》之銘言: : : https://www.zhihu.com/question/57216168/answer/1807439687 : : 歐麗娟的解讀鴛鴦抗婚說:這一章體現了: : : “賈家重視孝道,是鴛鴦抗婚成功的最大關鍵” : : “賈家門風寬柔待下。” : : “賈赦、邢夫人的做法一點也沒有虧待鴛鴦,甚至還可以說是莫大的優待呢!” : : “賈赦從來沒有強迫別人就範,並沒有違反社會道德。” : : “後來賈赦也沒有暗中做任何壞事一直到八十回鴛鴦都平安度日,這其實已經很難得 : : ” : : “可見曹雪芹要崇揚的,確實是優良的貴族風範,因此也對賈赦的作為有所感嘆啊! : : 我冒冷汗 : : 曹公已明寫了二人已是水火不容了 : : 鴛鴦 : : 賈母死了,只能尼姑和死二選一 : : 賈赦 : : 她逃不出其手上的 : : 我覺得曹公是無法脫出貴族風範的侷限性 : : 但他寫此章明白了就是要批駁 : : 我冒冷汗 : 「優良的貴族風範」和「無法脫出貴族風範的侷限性」 : 是完全不同的兩件事 : 我覺得你把歐老師要講的東西 : 和你以為的「應該」混淆了 : 優良的貴族風範 : 是指貴族風範下允許做的(僕婢的打殺變賣硬上) : 但賈家卻是走「優良路線」:「把僕婢當人看」 : 賈母給予保護、賈赦被制止後就不亂來、 : 賈赦沒臉了也沒有暗中報復 : 甚至賈赦當初的提議:娶為妾,對僕婢來說就是種「抬舉」 : 讓沒有地位、等同物品的奴僕 : 脫離原本的份籍 : 其他家男主人, : 如同很多人舉例的孫紹祖,直接強姦個遍 : 或其他的清人通俗小說,誘奸再一腳踢開 : 賈家確實是「優良的貴族風範」 : 而你說的「脫出貴族風範」 : 則是要求貴族直接推翻那時他們擁有的特權 : 把現代社會普及的平權、人權,以及不得侵犯等法治觀念 : 放到他們身上 : 這點要求根本不可能在那個時空發生 : 甚至完全無法被當時的人理解 : 舉個例子, : 這就像歷史上歐洲君王的「開明專政」 : 之所以被推崇,是因為君王明明可以為所欲為地專政 : 但他們卻願意「開明」,接納別人的建議 : 分享出原本屬於自己的權力、 : 放棄部分大家都認為君王本就應有的專制 : 但若你這時指著說 : 「明明就還是帝制,這些都是美化 : 應該直接退位改行民主,才是跳拖專制的侷限性」 : 那我想雙方談論的事情層級和切點, : 根本上就完全不是同一平面了 好奇看了一下原文怎麼寫: 第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 「況且平日說起閑話來,老太太常說,老爺如今上了年紀,作什麼左一個小老婆右一個小 老婆放在屋裡,沒的耽誤了人家。放著身子不保養,官兒也不好生作去,成日家和小老婆 喝酒。太太聽這話,很喜歡老爺呢?這會子迴避還恐迴避不及,倒拿草棍兒戳老虎的鼻子 眼兒去了!太太別惱,我是不敢去的。明放著不中用,而且反招出沒意思來。老爺如今上 了年紀,行事不妥,太太該勸才是。比不得年輕,作這些事無礙。如今兄弟、侄兒、兒子 、孫子一大群,還這麼鬧起來,怎樣見人呢?」 平兒又把方纔的話說與襲人聽道:「真真這話論理不該我們說,這個大老爺太好色了,略 平頭正臉的,他就不放手了。」 平兒搖頭道:「你不去未必得干休。大老爺的性子你是知道的。雖然你是老太太房裡的人 ,此刻不敢把你怎麼樣,將來難道你跟老太太一輩子不成?也要出去的。那時落了他的手 ,倒不好了。」 賈赦怒起來,因說道:「我這話告訴你,叫你女人向他說去,就說我的話:『自古嫦娥愛 少年』,他必定嫌我老了,大約他戀著少爺們,多半是看上了寶玉,只怕也有賈璉。果有 此心,叫他早早歇了心,我要他不來,此後誰還敢收?此是一件。第二件,想著老太太疼 他,將來自然往外聘作正頭夫妻去。叫他細想,憑他嫁到誰家去,也難出我的手心。除非 他死了,或是終身不嫁男人,我就伏了他!若不然時,叫他趁早回心轉意,有多少好處。 」賈赦說一句,金文翔應一聲「是」。賈赦道:「你別哄我,我明兒還打發你太太過去問 鴛鴦,你們說了,他不依,便沒你們的不是。若問他,他再依了,仔細你的腦袋!」 第四十七回 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉 賈母見無人,方說道:「我聽見你替你老爺說媒來了。你倒也三從四德,只是這賢慧也太 過了!你們如今也是孫子兒子滿眼了,你還怕他,勸兩句都使不得,還由著你老爺性兒鬧 。」邢夫人滿面通紅,回道:「我勸過幾次不依。老太太還有什麼不知道呢,我也是不得 已兒。 賈母也笑道:「可是,我那裡記得什麼抱著背著的,提起這些事來,不由我不生氣!我進 了這門子作重孫子媳婦起,到如今我也有了重孫子媳婦了,連頭帶尾五十四年,憑著大驚 大險千奇百怪的事,也經了些,從沒經過這些事。還不離了我這裡呢!」 賈母確實是貴族風範,體恤奴婢、憐老扶幼 不過賈赦人設自頭至尾,都是好色的鬥雞摸狗之輩 寧府才會被說只有石獅子是乾淨的 如果強娶奴婢為妾只是貴族的侷限 邢夫人也不用勸、賈母也不用生氣了 而雖然貴族有納妾的權利 但道德上目的仍是繁衍子嗣 所以賈母責備邢夫人的其中一個原因是 「你們如今也是孫子兒子滿眼了」 賈赦不缺後代,納妾只是為了情慾的需要 那篇因為需要裝中國app,我沒有讀 我想歐麗娟老師應該不會忽視這麼直觀的事情 大概是要說將奴婢納妾是合乎禮法的 大清律例也有家生奴才婚配一由主家的法律 奴婢為妾為姨娘也確實是抬舉 襲人為了姨娘位置才會這麼野心勃勃 但值得商榷的是,古人跟今人雖有世代的侷限 喜怒哀樂的情感,其實沒有什麼差異 所以即使賈赦可以合法納鴛鴦為妾 但一個老頭子想納老母親年輕貌美的奴婢為妾 而且還違背其意志 顯然地也是有道德瑕疵 確實不能以現代人的眼光來看納妾的行為 不過從曹雪芹筆下諸人的口中 賈赦也實在離「優良的貴族風範」很遠… ---- Sent from BePTT on my iPhone 12 Pro --



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1F:推 pauljet: 大概要像孫紹祖之類才夠優良 10/11 23:40
2F:→ pauljet: 其實賈母那句話是戳刑夫人心窩 她無所出 兒子孫子在哪? 10/11 23:45
3F:→ pauljet: 就算賈赦兒子孫子算她的兒子孫子 那也人口單薄 10/11 23:45
4F:→ pauljet: 賈赦弄不到鴛鴦 一樣買了17歲女孩兒嫣紅放在屋子裡啊 哪 10/11 23:49
5F:→ pauljet: 有問題?賈璉事辦得好 一樣拿自己丫鬟秋桐賞賜兒子 10/11 23:49
6F:→ pauljet: 哪裡不妥? 10/11 23:49
7F:推 ptrpan: 強逼民女在古代也是會被皇帝罷官甚至處斬的,道德瑕疵會 10/11 23:54
8F:→ ptrpan: 延伸出很嚴重的事態,當時民風也不至於跟現在天差地遠。 10/11 23:55
9F:推 pauljet: 喂喂喂 鴛鴦是奴婢哪是民女?買來的都是奴婢 或打或殺或 10/11 23:58
10F:→ pauljet: 賣 都是主人權利 10/11 23:58
11F:→ pauljet: 鴛鴦還是家生奴耶 襲人怎麼說 本來是民女 也是買的 在賈 10/12 00:00
12F:→ pauljet: 府太舒服就不出去了 10/12 00:00
13F:→ pauljet: 說民女都好笑 甄英蓮 被人牙子拐走 原本是千金 也打到認 10/12 00:03
14F:→ pauljet: 為自己是奴婢 古代哪有人權 10/12 00:03
15F:→ pauljet: 妾通買賣 妾都算有名份 要請客開臉的 通房丫嬛就是隨主 10/12 00:06
16F:→ pauljet: 人的高興 10/12 00:06
17F:→ pauljet: 到底對古代有什麼誤解 賈府寬柔待下可不是常態 10/12 00:12
18F:→ pauljet: 講到搶民女有問題 呵呵 呆霸王殺古代自由人 搶走香菱都 10/12 00:15
19F:→ pauljet: 沒問題 10/12 00:15
20F:推 san122: 確實賈赦是好色之徒,不過也可以討論這個「優良的貴族風範 10/12 01:23
21F:→ san122: 」是以誰來說的標準.以貴族來說,可能光是「把人當人看」 10/12 01:23
22F:→ san122: 就已經是「優良」,但以奴婢來看,賈赦依然「不優良」,只是 10/12 01:24
23F:→ san122: 被老母制止和家族制約,並非真心要放手鴛鴦 10/12 01:26
24F:→ san122: 不知道歐老師原本說法的全文脈絡和論點,現在人可能也很難 10/12 01:27
25F:→ san122: 把自己放進當時社會民情習俗.這議題真的每個人標準都不同 10/12 01:28
26F:推 Ischolar: 白先勇在論這一節是批評賈赦,不能說古代沒有人權來為賈 10/12 08:18
27F:→ Ischolar: 赦辯護,賈赦對鴛鴦的威脅,是違反儒家道德的 10/12 08:18
28F:推 ultmisia: 憑他嫁到誰家去,也難出我的手心 10/12 13:50
29F:推 ultmisia: 類似的感覺,還是石呆子的扇子 10/12 13:52
30F:推 ptrpan: p大你誤會了,我的意思跟I大一樣,人權沒保障用道德來約束 10/12 16:12
31F:推 ptrpan: 您舉的例子,大事朝廷參上一本苛刻虐待家奴,小事報官處理 10/12 16:16
32F:→ ptrpan: 賈家勢大權大不被判刑並不表示這些事情在當時是對的而沒事 10/12 16:19
33F:→ ptrpan: 拐英蓮的人若被官府抓到也不會被判刑,才能解釋為沒人權 10/12 16:21
34F:→ ptrpan: 回頭來說,賈府寬待下人&賈府跟皇親國戚勤交流是一體兩面 10/12 16:27
35F:→ ptrpan: 政治上的權勢維持住才不會因為犯了道德上的瑕疵而被怎樣 10/12 16:30
36F:推 ptrpan: 我舉比較極端的強逼民女當例子是讓您誤會了,奴婢是比較沒 10/12 16:37
37F:→ ptrpan: 人權,但也不是糟糕到無法可管。我想這應該不是我的誤解 10/12 16:39
38F:推 ptrpan: 戰爭弱肉強食,但承平時買個奴婢來殺..我想不是主人的權利 10/12 16:42
39F:推 Ischolar: 中國的奴婢不是西方的奴隸。奴隸不被當作人,被視為牲畜 10/12 18:10
40F:→ Ischolar: 。奴婢是下人,但起碼還是人。對待下人,儒家還是有要求 10/12 18:10
41F:→ Ischolar: 起碼的尊重。 10/12 18:10
42F:推 pauljet: 蛤?古代買幾個奴隸殉葬很正常啊 不然孔子何必說 始作俑 10/12 20:07
43F:→ pauljet: 者 其無後乎 10/12 20:07
44F:→ pauljet: 秦可卿的兩個婢女 一個撞柱一個出家 應該沒人會認為 奴 10/12 20:16
45F:→ pauljet: 婢殉主是自願的吧 10/12 20:16
46F:→ a00080245: 大清律例可以打奴婢,但是殺奴婢是有罪的 10/12 23:00
47F:→ a00080245: 合法也不代表沒有道德問題,古今皆然 10/12 23:01
48F:推 pauljet: 這個就是比較值啊 當大家都在強姦奴婢 某一家的老爺 不 10/12 23:08
49F:→ pauljet: 這麼幹 反而派自己的夫人去透露有這個意思 形式上 已經 10/12 23:08
50F:→ pauljet: 比其他同時期的大家族好多了吧 這時說他寬厚 有沒有問題 10/12 23:08
51F:→ pauljet: ? 10/12 23:08
52F:→ pauljet: 寶玉強了襲人 賈璉強了平兒 薛蟠為了搶香菱 強香菱 殺死 10/12 23:13
53F:→ pauljet: 人還無事 孫紹祖淫遍丫鬟媳婦 繡橘蓮花兒 想來也是不能 10/12 23:13
54F:→ pauljet: 躲 紅樓夢主子強了丫頭的例子這麼多 賈赦就偏偏不強了鴛 10/12 23:13
55F:→ pauljet: 鴦 當然是分數稍高一點 10/12 23:13
56F:推 Herblay: 寶玉 賈璉 強的都是自己屋裡的丫環 鴛鴦可不是賈赦的丫環 10/12 23:56
57F:→ Herblay: 賈赦那麼客氣是因為鴛鴦是老太太跟前的重臣 賈府裡誰不 10/12 23:57
58F:→ Herblay: 敬她三分 所以賈赦的客氣也只是看人下菜碟而已 10/12 23:57
59F:→ Herblay: 就算襲人是老太太派給寶玉的 寶玉可是老太太最寵的孫 10/12 23:59
60F:→ Herblay: 寶玉就算幹這種事 老太太也不會勃然大怒 賈赦可就不一樣 10/13 00:00
61F:→ Herblay: 老太太又沒有特別寵他 他本來就不敢那麼囂張 我覺得根本 10/13 00:00
62F:→ Herblay: 不是因為他本人有寬厚的貴族風範 10/13 00:01
63F:推 ptrpan: p大,我是認同你說賈赦看起來比孫紹祖寬厚多了,但是我覺得 10/13 00:14
64F:推 pauljet: 薛蟠搶香菱 強了香菱 薛家還跟賈家齊名 丟臉至極都不覺 10/13 00:14
65F:→ pauljet: 得丟臉 還給香菱開臉 那才是當時的普遍現象 孫紹祖 是不 10/13 00:14
66F:→ pauljet: 是他房裡的有差別嗎?迎春說的 淫遍 其實不講這些只算中 10/13 00:14
67F:→ pauljet: 等富貴人家 皇宮 太后婢女被皇帝強 還生下太子 那也是封 10/13 00:14
68F:→ pauljet: 建時代的常理 10/13 00:14
69F:→ ptrpan: 背後的原因不是他真的寬厚,是怕哪天失勢被皇上或朝臣拿來 10/13 00:15
70F:→ ptrpan: 當作抄家的藉口... 10/13 00:15
71F:→ ptrpan: ...或是畏懼人言可畏而已 10/13 00:15
72F:→ ptrpan: (題外話,襲人不是個好例子,他比較像拿自己身體當上位籌碼) 10/13 00:17
73F:→ ptrpan: 不過有不同角度的看法當然很好,大家彼此交流交流吧 10/13 00:18
74F:推 ultmisia: 逼親鴛鴦其實也是貪賈母的錢 10/13 00:23
75F:推 ultmisia: 我覺得曹是有看出有很多問題不是個人,而是制度的問題 10/13 00:25
76F:→ ultmisia: 只是當時的人治觀只能到極限了 10/13 00:26
77F:→ a00080245: 書中這麼多當時代的人,從賈母到鳳姐甚至奴婢,都不 10/13 03:42
78F:→ a00080245: 覺得賈赦寬厚了,堅持認為賈赦寬厚我實在不太理解 10/13 03:42
79F:→ SalDuar: 我覺得最原po根本就讀錯了(他在金庸板是曲解文本的慣犯 10/19 14:01
80F:→ SalDuar: )歐老師讚揚貴族教養,所以「感嘆賈赦(做這種事有違教 10/19 14:01
81F:→ SalDuar: 養)」並不是在說賈赦做得好…至少賈母還在的時候,對賈 10/19 14:01
82F:→ SalDuar: 赦是有約束力的。至於原文說到80回鴛鴦還平安,是因為歐 10/19 14:01
83F:→ SalDuar: 老師不贊同後40回的很多內容,所以切在比較確定是曹公主 10/19 14:01
84F:→ SalDuar: 筆的前80回,僅僅如此,跟賈母是否亡故無關 10/19 14:01
85F:→ a00080245: 樓上這說法就合理,不然賈家先祖之靈也不用嘆息了 10/20 02:47
86F:推 excubitorium: 推樓樓上SalDuar大 10/20 06:45







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