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※ 引述《san122》之铭言 : ※ 引述《ultmisia (魔女)》之铭言: : : https://www.zhihu.com/question/57216168/answer/1807439687 : : 欧丽娟的解读鸳鸯抗婚说:这一章体现了: : : “贾家重视孝道,是鸳鸯抗婚成功的最大关键” : : “贾家门风宽柔待下。” : : “贾赦、邢夫人的做法一点也没有亏待鸳鸯,甚至还可以说是莫大的优待呢!” : : “贾赦从来没有强迫别人就范,并没有违反社会道德。” : : “後来贾赦也没有暗中做任何坏事一直到八十回鸳鸯都平安度日,这其实已经很难得 : : ” : : “可见曹雪芹要崇扬的,确实是优良的贵族风范,因此也对贾赦的作为有所感叹啊! : : 我冒冷汗 : : 曹公已明写了二人已是水火不容了 : : 鸳鸯 : : 贾母死了,只能尼姑和死二选一 : : 贾赦 : : 她逃不出其手上的 : : 我觉得曹公是无法脱出贵族风范的局限性 : : 但他写此章明白了就是要批驳 : : 我冒冷汗 : 「优良的贵族风范」和「无法脱出贵族风范的局限性」 : 是完全不同的两件事 : 我觉得你把欧老师要讲的东西 : 和你以为的「应该」混淆了 : 优良的贵族风范 : 是指贵族风范下允许做的(仆婢的打杀变卖硬上) : 但贾家却是走「优良路线」:「把仆婢当人看」 : 贾母给予保护、贾赦被制止後就不乱来、 : 贾赦没脸了也没有暗中报复 : 甚至贾赦当初的提议:娶为妾,对仆婢来说就是种「抬举」 : 让没有地位、等同物品的奴仆 : 脱离原本的份籍 : 其他家男主人, : 如同很多人举例的孙绍祖,直接强奸个遍 : 或其他的清人通俗小说,诱奸再一脚踢开 : 贾家确实是「优良的贵族风范」 : 而你说的「脱出贵族风范」 : 则是要求贵族直接推翻那时他们拥有的特权 : 把现代社会普及的平权、人权,以及不得侵犯等法治观念 : 放到他们身上 : 这点要求根本不可能在那个时空发生 : 甚至完全无法被当时的人理解 : 举个例子, : 这就像历史上欧洲君王的「开明专政」 : 之所以被推崇,是因为君王明明可以为所欲为地专政 : 但他们却愿意「开明」,接纳别人的建议 : 分享出原本属於自己的权力、 : 放弃部分大家都认为君王本就应有的专制 : 但若你这时指着说 : 「明明就还是帝制,这些都是美化 : 应该直接退位改行民主,才是跳拖专制的局限性」 : 那我想双方谈论的事情层级和切点, : 根本上就完全不是同一平面了 好奇看了一下原文怎麽写: 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 「况且平日说起闲话来,老太太常说,老爷如今上了年纪,作什麽左一个小老婆右一个小 老婆放在屋里,没的耽误了人家。放着身子不保养,官儿也不好生作去,成日家和小老婆 喝酒。太太听这话,很喜欢老爷呢?这会子回避还恐回避不及,倒拿草棍儿戳老虎的鼻子 眼儿去了!太太别恼,我是不敢去的。明放着不中用,而且反招出没意思来。老爷如今上 了年纪,行事不妥,太太该劝才是。比不得年轻,作这些事无碍。如今兄弟、侄儿、儿子 、孙子一大群,还这麽闹起来,怎样见人呢?」 平儿又把方才的话说与袭人听道:「真真这话论理不该我们说,这个大老爷太好色了,略 平头正脸的,他就不放手了。」 平儿摇头道:「你不去未必得干休。大老爷的性子你是知道的。虽然你是老太太房里的人 ,此刻不敢把你怎麽样,将来难道你跟老太太一辈子不成?也要出去的。那时落了他的手 ,倒不好了。」 贾赦怒起来,因说道:「我这话告诉你,叫你女人向他说去,就说我的话:『自古嫦娥爱 少年』,他必定嫌我老了,大约他恋着少爷们,多半是看上了宝玉,只怕也有贾琏。果有 此心,叫他早早歇了心,我要他不来,此後谁还敢收?此是一件。第二件,想着老太太疼 他,将来自然往外聘作正头夫妻去。叫他细想,凭他嫁到谁家去,也难出我的手心。除非 他死了,或是终身不嫁男人,我就伏了他!若不然时,叫他趁早回心转意,有多少好处。 」贾赦说一句,金文翔应一声「是」。贾赦道:「你别哄我,我明儿还打发你太太过去问 鸳鸯,你们说了,他不依,便没你们的不是。若问他,他再依了,仔细你的脑袋!」 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 贾母见无人,方说道:「我听见你替你老爷说媒来了。你倒也三从四德,只是这贤慧也太 过了!你们如今也是孙子儿子满眼了,你还怕他,劝两句都使不得,还由着你老爷性儿闹 。」邢夫人满面通红,回道:「我劝过几次不依。老太太还有什麽不知道呢,我也是不得 已儿。 贾母也笑道:「可是,我那里记得什麽抱着背着的,提起这些事来,不由我不生气!我进 了这门子作重孙子媳妇起,到如今我也有了重孙子媳妇了,连头带尾五十四年,凭着大惊 大险千奇百怪的事,也经了些,从没经过这些事。还不离了我这里呢!」 贾母确实是贵族风范,体恤奴婢、怜老扶幼 不过贾赦人设自头至尾,都是好色的斗鸡摸狗之辈 宁府才会被说只有石狮子是乾净的 如果强娶奴婢为妾只是贵族的局限 邢夫人也不用劝、贾母也不用生气了 而虽然贵族有纳妾的权利 但道德上目的仍是繁衍子嗣 所以贾母责备邢夫人的其中一个原因是 「你们如今也是孙子儿子满眼了」 贾赦不缺後代,纳妾只是为了情慾的需要 那篇因为需要装中国app,我没有读 我想欧丽娟老师应该不会忽视这麽直观的事情 大概是要说将奴婢纳妾是合乎礼法的 大清律例也有家生奴才婚配一由主家的法律 奴婢为妾为姨娘也确实是抬举 袭人为了姨娘位置才会这麽野心勃勃 但值得商榷的是,古人跟今人虽有世代的局限 喜怒哀乐的情感,其实没有什麽差异 所以即使贾赦可以合法纳鸳鸯为妾 但一个老头子想纳老母亲年轻貌美的奴婢为妾 而且还违背其意志 显然地也是有道德瑕疵 确实不能以现代人的眼光来看纳妾的行为 不过从曹雪芹笔下诸人的口中 贾赦也实在离「优良的贵族风范」很远… ---- Sent from BePTT on my iPhone 12 Pro --



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1F:推 pauljet: 大概要像孙绍祖之类才够优良 10/11 23:40
2F:→ pauljet: 其实贾母那句话是戳刑夫人心窝 她无所出 儿子孙子在哪? 10/11 23:45
3F:→ pauljet: 就算贾赦儿子孙子算她的儿子孙子 那也人口单薄 10/11 23:45
4F:→ pauljet: 贾赦弄不到鸳鸯 一样买了17岁女孩儿嫣红放在屋子里啊 哪 10/11 23:49
5F:→ pauljet: 有问题?贾琏事办得好 一样拿自己丫鬟秋桐赏赐儿子 10/11 23:49
6F:→ pauljet: 哪里不妥? 10/11 23:49
7F:推 ptrpan: 强逼民女在古代也是会被皇帝罢官甚至处斩的,道德瑕疵会 10/11 23:54
8F:→ ptrpan: 延伸出很严重的事态,当时民风也不至於跟现在天差地远。 10/11 23:55
9F:推 pauljet: 喂喂喂 鸳鸯是奴婢哪是民女?买来的都是奴婢 或打或杀或 10/11 23:58
10F:→ pauljet: 卖 都是主人权利 10/11 23:58
11F:→ pauljet: 鸳鸯还是家生奴耶 袭人怎麽说 本来是民女 也是买的 在贾 10/12 00:00
12F:→ pauljet: 府太舒服就不出去了 10/12 00:00
13F:→ pauljet: 说民女都好笑 甄英莲 被人牙子拐走 原本是千金 也打到认 10/12 00:03
14F:→ pauljet: 为自己是奴婢 古代哪有人权 10/12 00:03
15F:→ pauljet: 妾通买卖 妾都算有名份 要请客开脸的 通房丫嬛就是随主 10/12 00:06
16F:→ pauljet: 人的高兴 10/12 00:06
17F:→ pauljet: 到底对古代有什麽误解 贾府宽柔待下可不是常态 10/12 00:12
18F:→ pauljet: 讲到抢民女有问题 呵呵 呆霸王杀古代自由人 抢走香菱都 10/12 00:15
19F:→ pauljet: 没问题 10/12 00:15
20F:推 san122: 确实贾赦是好色之徒,不过也可以讨论这个「优良的贵族风范 10/12 01:23
21F:→ san122: 」是以谁来说的标准.以贵族来说,可能光是「把人当人看」 10/12 01:23
22F:→ san122: 就已经是「优良」,但以奴婢来看,贾赦依然「不优良」,只是 10/12 01:24
23F:→ san122: 被老母制止和家族制约,并非真心要放手鸳鸯 10/12 01:26
24F:→ san122: 不知道欧老师原本说法的全文脉络和论点,现在人可能也很难 10/12 01:27
25F:→ san122: 把自己放进当时社会民情习俗.这议题真的每个人标准都不同 10/12 01:28
26F:推 Ischolar: 白先勇在论这一节是批评贾赦,不能说古代没有人权来为贾 10/12 08:18
27F:→ Ischolar: 赦辩护,贾赦对鸳鸯的威胁,是违反儒家道德的 10/12 08:18
28F:推 ultmisia: 凭他嫁到谁家去,也难出我的手心 10/12 13:50
29F:推 ultmisia: 类似的感觉,还是石呆子的扇子 10/12 13:52
30F:推 ptrpan: p大你误会了,我的意思跟I大一样,人权没保障用道德来约束 10/12 16:12
31F:推 ptrpan: 您举的例子,大事朝廷参上一本苛刻虐待家奴,小事报官处理 10/12 16:16
32F:→ ptrpan: 贾家势大权大不被判刑并不表示这些事情在当时是对的而没事 10/12 16:19
33F:→ ptrpan: 拐英莲的人若被官府抓到也不会被判刑,才能解释为没人权 10/12 16:21
34F:→ ptrpan: 回头来说,贾府宽待下人&贾府跟皇亲国戚勤交流是一体两面 10/12 16:27
35F:→ ptrpan: 政治上的权势维持住才不会因为犯了道德上的瑕疵而被怎样 10/12 16:30
36F:推 ptrpan: 我举比较极端的强逼民女当例子是让您误会了,奴婢是比较没 10/12 16:37
37F:→ ptrpan: 人权,但也不是糟糕到无法可管。我想这应该不是我的误解 10/12 16:39
38F:推 ptrpan: 战争弱肉强食,但承平时买个奴婢来杀..我想不是主人的权利 10/12 16:42
39F:推 Ischolar: 中国的奴婢不是西方的奴隶。奴隶不被当作人,被视为牲畜 10/12 18:10
40F:→ Ischolar: 。奴婢是下人,但起码还是人。对待下人,儒家还是有要求 10/12 18:10
41F:→ Ischolar: 起码的尊重。 10/12 18:10
42F:推 pauljet: 蛤?古代买几个奴隶殉葬很正常啊 不然孔子何必说 始作俑 10/12 20:07
43F:→ pauljet: 者 其无後乎 10/12 20:07
44F:→ pauljet: 秦可卿的两个婢女 一个撞柱一个出家 应该没人会认为 奴 10/12 20:16
45F:→ pauljet: 婢殉主是自愿的吧 10/12 20:16
46F:→ a00080245: 大清律例可以打奴婢,但是杀奴婢是有罪的 10/12 23:00
47F:→ a00080245: 合法也不代表没有道德问题,古今皆然 10/12 23:01
48F:推 pauljet: 这个就是比较值啊 当大家都在强奸奴婢 某一家的老爷 不 10/12 23:08
49F:→ pauljet: 这麽干 反而派自己的夫人去透露有这个意思 形式上 已经 10/12 23:08
50F:→ pauljet: 比其他同时期的大家族好多了吧 这时说他宽厚 有没有问题 10/12 23:08
51F:→ pauljet: ? 10/12 23:08
52F:→ pauljet: 宝玉强了袭人 贾琏强了平儿 薛蟠为了抢香菱 强香菱 杀死 10/12 23:13
53F:→ pauljet: 人还无事 孙绍祖淫遍丫鬟媳妇 绣橘莲花儿 想来也是不能 10/12 23:13
54F:→ pauljet: 躲 红楼梦主子强了丫头的例子这麽多 贾赦就偏偏不强了鸳 10/12 23:13
55F:→ pauljet: 鸯 当然是分数稍高一点 10/12 23:13
56F:推 Herblay: 宝玉 贾琏 强的都是自己屋里的丫环 鸳鸯可不是贾赦的丫环 10/12 23:56
57F:→ Herblay: 贾赦那麽客气是因为鸳鸯是老太太跟前的重臣 贾府里谁不 10/12 23:57
58F:→ Herblay: 敬她三分 所以贾赦的客气也只是看人下菜碟而已 10/12 23:57
59F:→ Herblay: 就算袭人是老太太派给宝玉的 宝玉可是老太太最宠的孙 10/12 23:59
60F:→ Herblay: 宝玉就算干这种事 老太太也不会勃然大怒 贾赦可就不一样 10/13 00:00
61F:→ Herblay: 老太太又没有特别宠他 他本来就不敢那麽嚣张 我觉得根本 10/13 00:00
62F:→ Herblay: 不是因为他本人有宽厚的贵族风范 10/13 00:01
63F:推 ptrpan: p大,我是认同你说贾赦看起来比孙绍祖宽厚多了,但是我觉得 10/13 00:14
64F:推 pauljet: 薛蟠抢香菱 强了香菱 薛家还跟贾家齐名 丢脸至极都不觉 10/13 00:14
65F:→ pauljet: 得丢脸 还给香菱开脸 那才是当时的普遍现象 孙绍祖 是不 10/13 00:14
66F:→ pauljet: 是他房里的有差别吗?迎春说的 淫遍 其实不讲这些只算中 10/13 00:14
67F:→ pauljet: 等富贵人家 皇宫 太后婢女被皇帝强 还生下太子 那也是封 10/13 00:14
68F:→ pauljet: 建时代的常理 10/13 00:14
69F:→ ptrpan: 背後的原因不是他真的宽厚,是怕哪天失势被皇上或朝臣拿来 10/13 00:15
70F:→ ptrpan: 当作抄家的藉口... 10/13 00:15
71F:→ ptrpan: ...或是畏惧人言可畏而已 10/13 00:15
72F:→ ptrpan: (题外话,袭人不是个好例子,他比较像拿自己身体当上位筹码) 10/13 00:17
73F:→ ptrpan: 不过有不同角度的看法当然很好,大家彼此交流交流吧 10/13 00:18
74F:推 ultmisia: 逼亲鸳鸯其实也是贪贾母的钱 10/13 00:23
75F:推 ultmisia: 我觉得曹是有看出有很多问题不是个人,而是制度的问题 10/13 00:25
76F:→ ultmisia: 只是当时的人治观只能到极限了 10/13 00:26
77F:→ a00080245: 书中这麽多当时代的人,从贾母到凤姐甚至奴婢,都不 10/13 03:42
78F:→ a00080245: 觉得贾赦宽厚了,坚持认为贾赦宽厚我实在不太理解 10/13 03:42
79F:→ SalDuar: 我觉得最原po根本就读错了(他在金庸板是曲解文本的惯犯 10/19 14:01
80F:→ SalDuar: )欧老师赞扬贵族教养,所以「感叹贾赦(做这种事有违教 10/19 14:01
81F:→ SalDuar: 养)」并不是在说贾赦做得好…至少贾母还在的时候,对贾 10/19 14:01
82F:→ SalDuar: 赦是有约束力的。至於原文说到80回鸳鸯还平安,是因为欧 10/19 14:01
83F:→ SalDuar: 老师不赞同後40回的很多内容,所以切在比较确定是曹公主 10/19 14:01
84F:→ SalDuar: 笔的前80回,仅仅如此,跟贾母是否亡故无关 10/19 14:01
85F:→ a00080245: 楼上这说法就合理,不然贾家先祖之灵也不用叹息了 10/20 02:47
86F:推 excubitorium: 推楼楼上SalDuar大 10/20 06:45







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