http://www.tianya.cn/techforum/content/106/534716.shtml 《新版紅樓夢》的十大藝術爛點 作者：紫硯齋11 發表日期：2010-7-4 6:42:50 　　《新版紅樓夢》的十大藝術爛點(整理加強版) 　　　　　　 　　　　1.8億的投資，耗時四年，說明李少紅對她的孩子《新版紅樓夢》獨有所愛。但 看過十集后，感覺李少紅工作很努力，文化智商卻很差。她沒有真正讀懂《紅樓夢》。 她很天真，以為靠《大明宮詞》的那點可憐藝術，便能駕駛《紅樓夢》這輛大車。結果 弄砸了，開進了下水道，成了眾口不屑的一堆垃圾。 　　　　　　 　　　　　　 　　　　一，人物造型爛 　　　　　　 　　　　人物造型和87版根本沒得比。 　　　　新版寶玉機靈過頭，"癡"性全無，比如和黛玉初識猶如遇舊友的微妙感情，在 新版中已經蕩然無存。尤其當看到寶玉對紅顏知己初表愛情心跡的"你哪知我的心。。。 。"時，簡直就一幼兒園小朋友在排演兒童電視劇，叫人笑翻過去。和歐陽奮強所創造的 那個酷，純，靈，思，癡，騷，雅的寶玉根本沒法比，至少差了十個檔次。 　　　　黛玉的扮相也過于富貴，缺乏小說黛玉的秋思恨長，風情萬種。 　　　　劉姥姥，演的很俗，典型站大街貪小利的農村婦女，缺少老版俗中帶有幾分典 雅，笨拙搞笑中不乏詼諧和幽默的可愛。 　　　　寶釵，演員太瘦，寡命相，完全沒有原著中的雍容華貴氣質。 　　　　老太太的五官過分夸張，缺少老版演員的圓和富貴，老而不討人嫌的藝術親和 力　。 　　　　王熙鳳演的辣里缺了持重，美過份了顯得妖艷。 　　　　　　 　　　　二，音樂造型爛。 　　　　音樂始終充滿一股詭秘，怪異，充滿玄幻，神秘，恐怖的鬼魅氣氛。沒猜錯的 話，李少紅大概出于對原著"夢""幻"立意的理解，似乎想表現曹雪芹對人生雖然富麗堂 皇但終究是春夢一場的人生感慨。但人生畢竟是個生命過程，一種曹雪芹充滿詩意的敘 述。電視劇所要表現的就是對這種詩意的再現，以及最終摧毀這種詩意，才是實現"夢" 與"幻"這一主題（原著有多個主題）的王道。而不是靠音樂的鬼魅氣氛渲染來完成的。 　　　　悲劇把美毀滅給人看，喜劇把鬼魅撕開給人看。 　　　　嗚呼，李少紅把紅樓當喜劇拍，哪壺不開提哪壺，的確很丟份。 　　　　 　　　　　　 　　　　三，故事開篇爛 　　　　　　 　　　　紅樓的全篇文字是舊式生活的寫照，那么第1。5。27。78等四回便是紅樓的精 神升華和靈魂點睛。可以毫不夸張的說，誰把握了這四回的思想藝術要領，誰便是當今 無愧的影視大師和藝術王者。 　　　　　　 　　　　原著第一回是全篇的總攬，包括作品立意，寫作經歷，寫作手法和故事淵源等 等，容量非常大。當然，電視不可能全部照搬，只能選其重點。 　　　　第一回，曹雪芹給了讀者太多的懸念和隱喻。女媧補天的三萬六千五百塊巨石 就像卡夫卡的雪中城堡，給人很多想象和人生困惑。三萬六千五百塊石頭，便是敘說一 百年的時光河流。它既象征著曹氏家族的百年興衰，也暗示著大清帝國百年盛極而衰的 歷史拐點。原著中那眾神補天的壯舉，明顯就是對封建士大夫修身，治國，平天下的強 烈諷刺。而落在青埂峰下那塊廢石自嘆自艾，偏要去"花柳繁華地，溫柔富貴鄉，去安身 立業。"的明貶實褒的描寫，則是曹雪芹拒絕補天，獨享人性溫情的具有現代精神的深刻 人文情懷。可以說，曹雪芹在小說開篇便賦予了賈寶玉悖逆封建傳統，向往人間情愛的 人文關照。 　　　　可惜，中國的一流導演李少紅對原著這一精髓，毫無感覺，用區區幾個畫面一 帶而過，無情砍殺了紅樓夢最有價值的思想靈魂。 　　　　如果新版可以推到重來。假設開篇畫面：茫茫蒼天，雷電閃爍，大雨瓢潑，天 傾一角，女神女媧帶領眾子民扛抬三萬六千五百塊巨石前赴后繼補修蒼天。。。。繼而 云消霧散，晴空萬里，三萬六千巨石在天穹上爍爍閃光，絢麗奪目。見此壯景，被女媧 遺棄大荒山青埂峰下的廢石遂自怨自嘆：自己無材不堪入選，日夜悲號慚愧，于是開始 向往人間那"花柳繁華地，溫柔富貴鄉。"。。。。。。 　　　　也許有人覺得這樣處理近乎荒唐，但只有這樣，才能比較準確的把握曹雪芹的 原著精神。 　　　　四，畫面背景底色爛 　　　　花了那么多的錢，造了那樣多的園林景觀，比老版紅樓夢的氣派大了很多，按 理，應該拍出很美的畫面效果。但不知掐錯了那根筋，李少紅卻別出心裁，把畫面處理 得灰暗陰森，有意無意的讓怡紅院，稻香村，瀟湘館，櫳翠庵，絳云軒，蘅蕪苑等一個 個充滿詩情畫意的地方，變成了《蝴蝶夫人》的深宅幽院，《午夜兇鈴》的古剎恐怖鏡 頭。真不知道李少紅所追求的唯美效果原來是如此的雷人牛逼。 　　　　 　　　　五，影視語言爛 　　　　大凡文學藝術都有各不相同的的語言表達載體：小說通過文字，音樂通過旋律 ，舞蹈通過肢體，影視通過畫面。 　　　　成功的影視劇，首先取決它的畫面語言是否強大。但強調畫面并非完全排除畫 外語，比如《紅高粱》，以"我"的視覺敘述他奶奶的愛情浪漫，就格外有趣；《大明宮 詞》以太平公主的身份講述母后和幾個男人的感情經歷也頗具詩意。可是《紅樓夢》， 應該站在誰的視覺去講幾個大家族的興旺盛衰和恩愛情仇？曹雪芹？賈寶玉？曹頫（曹 雪芹父親，作者之一）還有我們的大導演李少紅？個人覺得誰都不合適，誰都沒資格， 誰也沒必要。因為《紅樓夢》是全景敘述史詩，不是某一個體"我的"心靈獨白。李少紅 違反了最起碼的藝術規律，以大導演的身份來講述紅樓史詩，最終只能落到個得不嘗試 ，遭遇一片口水，漫天板磚的可悲結果。 　　　　雖然新版中的人物對話采用了原著的文字對白無可厚非。但呆板到不動腦筋就 照搬照抄的那套蹩腳活兒，在下實在不敢恭維。 　　　　神瑛侍者，絳珠仙草，"把我一生所有的眼淚還他。"等等這些催人淚下的愛情 誓言，難道僅僅摘抄倆道僧的區區幾句對白就能意達三江，情通四海？我們不禁要問， 我們中國的一等才女頂尖導演，你們的藝術通感，你們的詩化想象，你們的空靈悟感， 你們的學識才華，究竟是被官文化包養還是遭遇鈔票買斷？ 　　　　 　　　　　六，關鍵段子拍的爛 　　　　　　導演糙不糙，要看關鍵段子拍的怎么樣。紅樓第五回和第一回拍的同樣很 糟糕。第五回其實就是紅樓的大結局。曹雪芹為什么要這樣寫？并且把全書的靈魂寫意 推向一個**？這與曹雪芹忍痛腰斬后三十回有關。庚辰本第八十回的結尾寫道：，"終不 知端的，且聽下回分解。"而全書任何一回都沒有"終不知端的" 這種提法，幾乎都是"欲 明后事''"要知端詳"等等。"終不知端的"就是"最后也不知道究竟怎樣了"，那就是曹雪 芹向他的粉絲暗示全書已經結束了，因此才給我們留下了無窮的懸念和余味。（見紫硯 齋《曹雪芹蓄意腰斬紅樓夢的四大理由》） 　　　　　　曹雪芹之所以要寫第五回，很大程度上就是要保持全書的完整性。因此第 五回就是后三十回的故事框架和結局大綱。所以拍好這一回不僅對全劇的完整性至關重 要，同時對導演的藝術想象和概括能力也是一種極限挑戰。遺憾的是，李少紅并沒有吃 透紅樓夢，加上能力又很差，僅用半集的篇幅便把一個本來可以瀟灑馳騁的宏大詩篇拍 成了一場無關全劇痛癢的過場戲。不能不說這是中國導演的真正悲劇，中國文化人的真 正悲劇，中國人文哲學高度和思想智慧的真正悲劇。 　　　　四條理由： 　　　　1，審美殘廢。 　　　　第五回太虛幻境，著力在"幻"字。毫無疑問，電視應該展現原著那種若真若假 ，若隱若現，虛無飄渺，余音未了的煙雨朦朧意向。因此電視畫面不能拍的太實太真， 太過鮮艷明亮。可是我們的大導演李少紅不知審美眼光近視，還是要表現她的卓越不群 ，硬是要和原著對著干，把畫面拍得鮮艷美麗無比，天上若如人間般的真實。她以為這 就是"幻"，這就是"美"。其實是呆，是俗。 　　　　李少紅的看家本領：把具有悲劇意識的太虛幻境拍成俗美，把心曠神怡的人間 詩性罩上一層鬼魅氣氛，"哪壺不開體哪壺"真是到了家。 　　　　 　　　　2,想象殘廢。 　　　　從原著到電視是一種藝術的再創造，并不是簡單的復制和照搬，這是常識。忠 于原著主要把握他的精神要領。當然第五回意境深遠，文字涵量非常大，比如 "霽月難 逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧遭人怨。壽折多因毀謗生，多情公子空 牽念。"短短幾句話便寫出晴雯的一生。如果把這些話搬到電視上去朗誦，那還叫電視嗎 ？但是如果把晴雯的一生放在這里演示，自然也不現實。這就要求導演有較高的藝術概 括和豐富的想象。設想和這段判詞相對應的電視畫面：明月皓白，一朵朵彩云漸漸飄散 ，霽云朧月，一個連姓名和父母是誰都不知道的女孩子在夜色中被人領進賈府。長大。 ?嘴。撕扇。被趕出賈府。病重送彩甲貼身衣裳。。。。。一個個回閃鏡頭在賈寶玉悲凄 的判詞朗誦中出現。。。。 　　　　當然要完成一系列類似的畫面合成，并非我輩所能，只能拋磚引玉，讓我們的 大導演李少紅開闊思路，豐富想象，搞清楚什么是文字藝術，什么是電視語言。 　　　　　　 　　　　3，通感殘廢。 　　　　當好導演，藝術通感是必備的。 　　　　第五回是紅樓的經典段子，天籟之音。是無相之畫，無弦之韻，無哭訴之悲慟 ，無歌之詠嘆。 　　　　王扶林很聰明，不敢輕易出手作踐它。胡玫很自重，主動退出回避。李少紅傻 呆，整出了一堆慘不忍睹的垃圾排泄物：一個胖仙姑引路，寶玉來到"薄命司"，讀了三 兩首判詞，然后聽了眾仙女的一二首紅樓歌曲，做愛完畢打道回府。全過程只用了二十 來分鐘半集的容量便匆匆了事。完全看不到原著的行云流水，音韻繞梁，靈魂點睛的半 點痕跡。只是一堆斷章照搬文字的生拼硬湊，完全缺乏一流導演所具有的詩性氣質和影 視藝術的表達通感。 　　　　寶玉睡夢里忽聽山后有人作歌曰：春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何 必覓閑愁！" 　　　　音樂隨起。 　　　　湖旁岸柳，村邊桃研。仙姑影出，鳥驚庭樹。 　　　　纖腰之楚楚，回風舞雪。 　　　　出沒花間，宜闐宜喜。 　　　　徘徊池上，若飛若揚。 　　　　其素若何？春梅綻雪。 　　　　其潔若何？秋菊披霜。 　　　　其靜若何？松生空谷。 　　　　。。。。。 　　　　其文若何？龍游曲澤 　　　　。。。。。 　　　　等等等等，這些完全有可能轉化成電視畫面的藝術韻律，被李少紅粗暴糟蹋。 鄙人真懷疑李少紅是否讀過紅樓夢，即使讀過，文化檔次是否般配？！ 　　　　　　 　　　　　　 　　　　4，靈感殘廢。 　　　　如果李少紅真正要讓"原著變的豐滿"，那第五回不是用二十分鐘，而應該用兩 集或更大的篇幅來深挖細嚼，來舒展藝術才華。 　　　　設想紅樓十二曲，借用歌曲聯唱和音樂劇的表現方法，通過歌畫結合，拍成一 場接近原著的音，歌，畫，詩，舞為一體的全新電視藝術，這樣，既能較好的保留原著 精華，也能創造出一種新的藝術形式，給人以強烈的視聽沖擊。只有這樣，才能真正顯 示出導演的大師靈感，王者氣派。 　　　　可是我們的大導演李少紅為此做過什么？除了糟蹋藝術，她什么都沒作!!! 　　七,感情戲拍的爛. 　　比如寶玉對黛玉說:你為我弄出了一身的病等話時,黛玉心像被雷電擊中,轉身便走了 .原著是寫寶玉追趕不及,只是呆呆的站在那里說著一通癡話,以至把襲人趕來時還把她當 作黛玉,緊緊抓住她的手,還繼續對黛玉的癡心真意的一番瘋話.真正是把寶玉的"癡'和" 瘋"寫的惟妙惟肖情動天地.可是我們的大導演李少紅卻自作聰明,偏偏要把寶玉握住襲人 的手,改成了趴在樹枝上,背對著襲人在說話.她自以為這樣一改才更真實.更符合藝術邏 輯,更勝出曹雪芹一籌,但她做夢都想不通,她SB李少紅糟蹋的正是曹雪芹的神來之筆,精 華之筆.靈魂之筆. 　　八，濫砍中國人本啟蒙的偉大詩篇《芙蓉誄》，罪無可恕 　　 讀懂紅樓夢，必須把握原著的四重境界：第一回拒絕"補天"，是全書的社會境界; 第五回警幻仙境，是全書的靈魂境界;二十七回"質本潔來還潔去"，是全書的心靈境界； 那么第七十八回《芙蓉誄》則是全書的的最高境界------人文風骨人性關照境界。　因 此第七十八回 "老學士閑征姽?詞 癡公子杜撰芙蓉誄"是全書的心臟,是曹雪芹思想藝術 的登峰造極.毫不夸張的說,讀不懂《芙蓉誄》 就讀不懂紅樓夢,就沒資格導演紅樓夢。 　　　　原著七十八回以《芙蓉誄》為主，以《姽?詞》為賓，以頌晴雯為主，諷刺林四 娘為賓。通過前褒后貶的強烈對比，反襯晴雯的傲雪風骨，諷刺封建女英雄林四娘"治國 平天下"的所謂義女的虛偽和迂腐，強烈表達了作者反英雄的草根精神。原著有段描寫： 　　　　 "何事文武立朝綱，不及閨中林四娘? 　　　　我為四娘長嘆息，歌成?意尚彷徨! 　　　　念畢，眾人都大贊不止。又從頭看了一遍。賈政笑道："雖說了幾句，到底不大 懇 　　　　切。"因說："去罷。"三人如放了赦的一般，一齊出來，各自回房。眾人皆無別 　　　　話，不過至晚安歇而已。 　　　　獨有寶玉，一心凄楚。回至園中，猛見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯做了芙蓉 之神，不覺又喜歡起來，乃看著芙蓉嗟嘆了一會。忽又想起："死后并未至靈前祭，如今 何不在芙蓉前一祭，豈不盡了禮？" 　　　　寫完這一段，曹雪芹筆鋒一轉，集千樣情思，萬種風流，用最珍貴的"群花之蕊 、冰鮫之縠、沁芳之泉、楓露之茗"來祭祀連姓名和父母都不知道的下賤丫環晴雯。用" 其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪 不足喻其潔。其為神則星日不足喻其精，其為 貌則花月不足喻其色。"等等最優美的文字來贊揚晴雯的高貴。用"天何如是之蒼蒼兮， 乘玉?以游乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？"最博大的情懷來形容 晴雯的精神世界。用"征嵩岳之妃，啟驪山之姥。龜呈洛浦之靈，獸作咸池之舞。"來展 示晴雯的風流艷質。 　　　　 脂硯齋點評說，《芙蓉誄》既是贊晴雯，也是贊黛玉， 更在贊風流。《芙蓉 誄》既是黛晴倆女子的詠歌，也是紅樓女子的整體詩篇，精神升華。既是對女性價值的 認可，也是對"人的尊嚴"，"人的價值"的基本肯定；既充滿了反英雄反仕途經濟的草根 精神，也是中國人本啟蒙的偉大詩篇；既是批判舊時禮教的戰斗檄文，也是通往現代文 明的精神橋梁 　　　　曹雪芹忍痛腰斬《紅樓夢》，寫完《芙蓉誄》后只留下一回便將后三十回全部 燒毀，足以說明《芙蓉誄》在紅樓夢中的價值有如四兩撥千斤之雷霆，砍掉了《誄》， 就等于挖去了它的心。保留了《誄》，便保留了紅樓最精華的的部分，自然就維護了全 書思想和藝術的完整性。　　　　　　 　　　　 　　　　遺憾的是李少紅并沒有認識《芙蓉誄》的偉大價值，不僅把反襯《芙蓉誄》的 《姽?詞》全部砍掉，而且把《芙蓉誄》這一完全可以轉化為電視藝術的宏大詩篇，只用 了區區不到10分鐘的篇幅敘述便草草收場。這不能不說是李少紅的無知，是中國NC文化 的最沒教養的表演。 　　當然,像這樣SB的地方還有很多很多.簡直慘不忍睹. 　　　　九，黛玉葬花吟拍成了白骨精的葬花詞。 　　　　電視畫面背景古樹參天，幾棵人工塑料桃樹下撒了滿地塑料花瓣，然后一聲聲 凄厲的陰曹地鬼的女高音唱起葬花吟。如果不是字幕顯示了葬花吟的歌詞，還真以為來 到了白骨精吃人妖精的洞穴。肆意渲染的大波段女高音尖叫顫音讓人聽了毛骨悚然，雙 腳打顫。 　　　　恭喜，她用四年時間無恥惡搞紅樓夢，當我看到她把葬花吟拍成白骨精詞的時 候，我就再也控制不住我心中的憤怒！！！ 　　　　十，大結局閹割了寶黛愛情的思想靈魂。 　　　　高鶚的后四十回歷史早有定論：狗續貂尾。除了在安排寶黛愛情的悲劇結局那 一回寫的較為成功外，其余無論是思想還是藝術和曹雪芹原著相比，簡直就一垃圾。寶 黛愛情的核心思想基礎在前八十回已經寫的再清楚不過：因為林妹妹從來不說哪些讀書 博取功名的混賬話！這是整部紅樓的反封建叛逆精神和它所體現的現代價值和人文風骨 。可笑的是口口聲聲標榜要終于原著精神的李少紅，在大肆砍殺篡和改原著前八十回思 想藝術的同時，卻對高鶚寶玉中榜，賈府中興這一嚴重違背曹雪芹思想精髓的情節原封 不動搬上電視。 　　　　請問李少紅你讀過紅樓夢嗎？你明白曹雪芹之所以偉大，是因為他的叛逆人格 真真是通往現代文明的 --

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