趁著這篇再說說看我對於紅樓夢的一些看法 　　看了一些些評論紅樓夢的文章後，我發現有個現象。就是寶釵與黛玉、襲人 與晴雯常常是被拿來做比較的對照組。事實上我認為曹公雖然多用比較的筆法、 對稱的筆法來凸顯各種不同人生價值觀導致際遇的不同，但是卻不是只是單純的 善惡的二元對立。這也是我上一篇文章的一個點，就是曹公也許會偏愛某個角色 ，但不代表他要討厭另一個角色。寶釵相比於黛玉，襲人相比於晴雯間並不是只 有「理想」與「世俗」兩種人生價值觀的對立。也不是單純的「勇於反抗」與「 順從屈服」這兩種價值觀的對立。自然也沒有喜惡的對立。 　　大多數的人包括我都認為曹公是比較喜歡黛玉晴雯這種價值觀的，即是對封 建社會的一些反思。但是作者讓這兩位代表理想中典型的美女雙雙病死，而且死 的淒淒慘慘慼慼（黛玉的死我想不管是曹公或是高公來操筆，下場皆不出死的淒 涼一途，只是我認為在高公的筆下，黛玉的死太過尖銳。被迫害的形象太深，太 過分的塑造了黛玉與寶釵之間「善」「惡」的二元對立）。在在讓我覺得曹公對 於理想中的價值觀其實是充滿著不確定感的，因為曹公並非一味歌頌「他的理想 」。因為理想的下場是淒苦哀傷，相比之下寶釵襲人的下場就要稍微好那麼一點 （推測）。選擇世俗這一方似有背違人之天性，是必須有所妥協跟犧牲，曹公好 像也有那麼一點意見。但是觀之紅樓諸人的的下場，究竟屈服於禮教值不值得？ 我想曹公留了一個值得人深思的問題，而這問題並不具有非黑即白的答案。 　　最矛盾的就是黛玉、晴雯乃至於寶玉能夠盡量依照這種「反世俗、愛自由」 的人生觀行事的環境，百分之百是出自於封建制度的保障。使寶玉以及裙釵能夠 過著衣食無缺，神仙般的生活，並在安樂之餘對時下一些八股不通之事做批判。 自由自在，任性而為與封建保守，功名利祿猶如孿生兄弟般剪不斷，理還亂，絕 非只有對立的關係。而且曹公在紅樓夢第一回開宗明義就講了「假作真時真亦假 ，無為有處有還無。」，更講了「因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。 」何謂真假？何謂善惡？何謂世俗理想？就算可分真假善惡世俗理想，又何謂優 勝劣敗？所以我認為對紅樓夢中的諸人諸事一味的強調如寶黛，襲晴之間的對立 其實是沒有必要的，也是偏離作者原旨的。所以自己在讀的時候雖然會對某些角 色有所偏愛，但是我不認為抑某揚誰是很有意義的事。 ※ 引述《ShiningRuby (閃亮紅寶石女王)》之銘言： : ※ 引述《diosanthos (人生到處知何似)》之銘言： : : 那麼襲人素日的「爭榮誇耀之心」是指什麼？ : : 生子扶正，母以子貴嗎？ : : 襲人出身奴幾，就算收為侍妾，也擺脫不了她的身分， : : 趙姨娘就是一個活生生血淋淋的例子， : : 她為賈政生下賈環，也無助於她在賈府地位的提升， : : 她管教自己的親生兒子，鳳姐批評她沒有資格，因為她出身卑微， : : 她的親生女兒不認她是母親，因為她出身卑微，人品猥瑣； : : 殷鑑不遠，聰慧的襲人會將晉身側室，為賈府誕育子嗣視為榮耀之途嗎？ : : 不過也很難說， : : 為主子傳宗接代，或許是當時身為奴才唯一有機會改變身分的方法吧． : : 我還是很想知道，襲人的爭榮誇耀之心，到底是什麼呢？ : 你說出我一直以來的疑問了!! : 先離題一下說說我看這串文的感想: : 紅樓夢的裡面所有的女人都是值得同情的, : 我想作者的本意並不是要大家討厭誰, : 不過一項藝術作品(不管是哪種形式)一但完成, : 就不是作者自己一個人的了, : 觀眾/讀者有自己的領悟角度,你也難保看的人會怎樣想, : 像我自己就實在很難喜歡襲人,也很怕跟薛寶釵型的人作朋友, : 每次看到"賢襲人"三字,我心裡就很難不去想成"嫌襲人"....^^a : 因為我真的嫌她咩!! : 現在說回我這篇文章想講的主題: : 我一直不懂襲人究竟是想要"爭什麼榮誇什麼耀"? : 趙姨娘擺在她眼前,她自己是不會看嗎?? : 趙姨娘也是由女奴晉身成妾,還有一雙兒女加持, : 她的遭遇是多好?哪裡有榮耀可言? : 為什麼襲人看了趙姨娘的例子,卻仍舊處心積慮想要當寶玉的"趙姨娘"? : 是因為她認為王夫人疼她,所以她的遭遇肯定不同? : 還是她認為無論如何,從女奴升等成所謂的"半個主子",好歹是為祖上爭光? --

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